Radio Milagro: alma

Solo éxitos cristianos anunciando la venida de Jesucristo

Post Top Ad

Post Top Ad

Mostrando entradas con la etiqueta alma. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta alma. Mostrar todas las entradas
julio 30, 2019

Sacrifiqué, ¿y ahora?

AHORA VIVA LOS 5 PASOS:

No perdáis, pues, vuestra CONFIANZA, que tiene grande galardón; porque os es necesaria la PACIENCIA, para que habiendo hecho la VOLUNTAD DE DIOS, obtengáis la promesa. Porque aún un poquito, y el que ha de venir vendrá, y no tardará. Mas el justo VIVIRÁ POR FE; y si retrocediere, no agradará a Mi alma. Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdición, sino de los que tienen fe para PRESERVACIÓN DEL ALMA. Hebreos 10:35-39

1º – CONFIANZA: Cuando se oye la Voz de Dios, como Abraham, se necesita coraje para atenderla. Tras dar oídos a Su voz y entregarse en Su Altar, es preciso confiar en Su carácter, creyendo que Él cumplirá lo que prometió. Por esta razón, no debemos mirar las circunstancias, sino fijar nuestros ojos en Sus promesas.

2º – PACIENCIA: La perseverancia no es una opción, es una necesidad de la fe. Solo persevera aquel que cree que su fe no es en vano. Después de que los ángeles trajeron la noticia de que Abraham y Sara tendrían un hijo, él tuvo que perseverar creyendo para tener el hijo en sus manos un año después (Génesis 18:10).

3º – VOLUNTAD DE DIOS: El verdadero sacrificio es aquel en el cual se coloca en el Altar lo que Dios pide y lo que somos, y en eso está incluida nuestra propia voluntad. Dios jamás hará algo que no esté de acuerdo con Su querer, por eso, pregúntese a sí mismo: Lo que estoy pidiendo ¿es de la voluntad de Dios?

4º – VIVIRÁ POR LA FE: Dios no nos llama a una aventura en el Altar, Él no quiere que pasemos por allá, sino que pasemos a vivir por la fe, es decir, que vivamos según Su Palabra, y no que después de manifestar la fe crucemos los brazos.

5º – CONSERVACIÓN DEL ALMA: Hemos visto a muchos que, después de conquistar por la fe, no manifiestan la fe para mantener la fe, la razón de eso es que no están preocupados por lo más importante del ser humano y la razón más grande para lanzarse al Altar: LA SALVACIÓN DEL ALMA.

Cuando lleguen las conquistas, no abandone la fe haciendo que sus conquistas sean su dios, y mientras las conquistas no llegan, mantenga su confianza.

Colaboró: Obispo André Cajeu


julio 29, 2019

El síntoma del pecado

El pecado es una enfermedad que lleva al alma a la muerte eterna. Semejante al cáncer, se extiende silenciosamente. Así como muchos enfermos de cáncer viven sus vidas normalmente, sin buscar tratamiento, por no saber que cargan la raíz de la muerte dentro de sí, los que viven en la práctica del pecado también suelen llevar sus vidas normalmente, sin buscar reconciliación, porque no saben que dentro de sí cargan la raíz que los llevará al infierno.

Pero, así como el cáncer y las demás enfermedades fatales presentan síntomas, el pecado también tiene el suyo. Y el síntoma del pecado es la desobediencia.

El pecado puede estar muy bien escondido, pero las acciones y reacciones desobedientes de una persona denuncian que está en su corazón. De la misma manera que una enfermedad interior se manifiesta en el exterior, de forma visible, a través de señales extrañas en el cuerpo, el pecado que está adentro de alguien también se manifiesta en el exterior, a través de actitudes rebeldes, de tal manera que él, que era invisible, se torna visible.

La desobediencia puede ser la punta del iceberg del orgullo, de la malicia, de la envidia, de la altivez, de la falta de temor, del alejamiento de Dios, del egoísmo, de la relajación espiritual, de la ambición y de todos los demás pecados. Ella es una injusticia que señala muchas otras injusticias. Por eso, quien desobedece a la Palabra del Altísimo o a la autoridad por Él constituida, probablemente carga algún o algunos de esos males en su interior.

Si usted ha reaccionado de manera desobediente en algún aspecto que se refiere a las cosas de Dios, debe buscar, lo más rápido posible, la cura de la enfermedad del pecado que se está extendiendo dentro de usted. Tal vez usted desconoce la existencia de ese mal en sí mismo, pero, a partir de ahora, tiene entendimiento para identificarlo y la oportunidad para librarse de él.

No ignore el síntoma: es un aviso para que usted note que hay algo incorrecto y tenga la oportunidad de comenzar a hacer lo correcto. Los que lo ignoran, rechazan el tratamiento de la humildad y del arrepentimiento, desperdician la oportunidad de cura y descienden a la muerte eterna.

Porque la paga del pecado es muerte… Romanos 6:23

Obispo Macedo







noviembre 13, 2017

Pastor perdona a su esposa embarazada de otro hombre


La peor situación que puede atravesar un cónyuge es saber que su alma gemela estuvo con otra persona. Exactamente esto fue lo que vivió el pastor Bob cuando un joven de su iglesia comenzó a interesarse por su esposa, Audrey. A pesar de que ella nunca pensó en involucrarse con otra persona, Audrey tuvo un acercamiento sexual con el joven.

“Como pastor vi que ese joven sólo necesitaba alguna orientación, lo invitamos a formar parte de nuestras actividades familiares”, mencionó Bob. “Él comenzó a hacer todo por la gente”, dijo Audrey. “Cuanto más nos quedábamos juntos, más me elogiaba y decía: ‘Eres tan hermosa en todos los sentidos, yo quería encontrar una chica tan bonita como tú.’ Sin embargo, hasta entonces nada había sucedido ‘, señaló.

“El pecado lleva a la gente más lejos de lo que imaginamos, ese pequeño toque de la mano me electrificó de alguna manera y yo quería más de eso, el pecado nunca está satisfecho, tuve un acercamiento sexual con ese joven por tres semanas pero yo sabía que no podía continuar “, aseguró.

La verdad

Audrey decidió confesar la verdad a su marido. “Yo dije toda la verdad”. Bob agregó: “Mi mente empezó a inundarse con imágenes de ese joven”. Pero eso no era todo. Audrey quedó embarazada del joven. “En aquel día, no pensé que podía enfrentarlo, sentí que había destruído a toda mi familia”, dijo Audrey.

“Yo grité a Dios: ‘¿me vas a perdonar?’ Me fui a Bob y le pregunté si todavía había alguna razón en su corazón para amarme de nuevo. Bob continuó: “Yo sabía que tenía que perdonarla, el perdón fue un proceso para mí, pero juntos elegimos a Dios”, aclaró. “Estábamos esperando que Él pudiera rescatarnos, a mi familia y a mis hijos”.

Confirmación del perdón

Luego del nacimiento del bebé, Bob tomó la desición de dar su nombre al niño. “Le di mi nombre, ‘Roberto’. No quiero que mi hijo pregunte de quién es. Él es mi hijo ahora “, aseguró Bob.

“El hecho de que él tenga su nombre muestra una aceptación completa”, asegura Audrey. “Es un vislumbre de lo que Dios hace por nosotros, no sólo nos acepta, no sólo nos perdona, sino que Él nos da su nombre y redime nuestra vida”. Bob finaliza: “Hay un avivamiento después del arrepentimiento”.

Aqui el video del testimonio de la pareja (en inglés):



Fuente: guiame
septiembre 28, 2017

Nuestra Única Esperanza Es Jesús

Por lo cual mi corazón se alegró, y se gozó mi lengua, y aun mi carne descansará en esperanza; porque no dejarás mi alma en el Hades, ni permitirás que tu Santo vea corrupción» (Hechos 2:26-27).

Hace más de 21 años, Dios me dijo algo que marcó mi ministerio para siempre, y fue lo siguiente: La única esperanza que cualquier persona en cualquier parte del mundo puede tener es la fe en Jesucristo.

A la luz de lo que está sucediendo hoy a nuestro alrededor, la verdad de esas palabras es terriblemente más obvia que nunca. Somos una generación que padece enfermedades que nadie puede sanar y que sufre problemas que nadie puede solucionar. Los éxitos pasajeros que podamos tener se ven rápidamente reemplazados por dificultades mayores.

Con frecuencia, esta experiencia es cada vez más común tanto entre creyentes como entre no creyentes. Aunque no debería ser así, lo es. A los creyentes los matan las mismas enfermedades que están matando al resto del mundo, y los azotan los mismos problemas que azotan a los inconversos.

Muchos hijos de Dios van por la vida como si no tuvieran ninguna esperanza, como lo hace el resto del mundo.

¿Por qué? Porque la única esperanza que cualquier persona en cualquier parte del mundo puede tener es la fe en Jesucristo. Y la mayoría de los cristianos no saben cómo vivir por fe.

En lugar de ser llenos de la Palabra de Dios y de fe, están llenos de tradiciones y supersticiones religiosas; y por eso es que sufren.

Cuando el diablo los ataca con alguna enfermedad o algún mal, o con pobreza, depresión, divorcio, con frecuencia se quedan sin poder hacer nada mientras son consumidos por alguno de esos problemas. Pues simplemente no saben qué hacer. La Biblia dice: «Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento…» (Oseas 4:6).

Pero usted sí sabe que su esperanza está en Jesús; entonces, confíe en Él. Dígale al mundo que la esperanza de ellos también puede estar en Él.

LECTURA BÍBLICA: Marcos 4:35-41

Fuente: embajadadelreino.wordpress.com
junio 15, 2017

El poder de la Oración de acuerdo a la Torah


 El poder ignorado de la plegaria

Extraído de Expansión del alma, Traducido al Español por Guillermo Beilinson

¿Quién es el hombre que desea vida? ¿Quién se halla realmente preocupado por sí mismo? ¿Quién es aquel que desea ser digno de servir al Santo, bendito sea, a través de la plegaria, que es la fuente esencial de la vida de la persona, tal como está escrito, “Plegaria al Dios de mi vida” (Salmos 42:9)? A través de la plegaria, uno puede también traer fuerza de vida a todos los universos espirituales. Que tal persona preste atención a las enseñanzas recopiladas en este libro, las que hablan de la importancia de la plegaria y de la meditación, en especial con respecto a “derramar nuestra alma y corazón como agua delante de la presencia de Dios.” Aquí aprenderá cómo pedir al Santo, bendito sea, por todo aquello que necesita, tanto material como espiritual. Pues esta es la única manera en que uno puede recibir ayuda Divina en todo momento.

Éste santo camino es muy antiguo y ha sido recorrido por nuestros patriarcas, profetas y sabios. Afirma la Torá que antes de la creación de Adán, “ningún arbusto del campo se hallaba aún en la tierra y ninguna hierba del campo había brotado todavía, porque el Señor Dios no había hecho llover sobre la tierra y no había hombre para labrar el suelo” (Génesis 2:5). Esto corresponde al sexto día de la creación y Rashi anota que esto parece contradecir el versículo que dice que en el tercer día, “la tierra produjo plantas” (Génesis 1:12). Rashi explica que las plantas sólo llegaron hasta la superficie de la tierra y que allí se detuvieron hasta que Adán oró por la lluvia. Fue entonces que la lluvia cayó y todas las plantas y árboles comenzaron a crecer desde la tierra.

Se ha enseñado también que cuando Noé dejó el arca y vio la tremenda destrucción que lo rodeaba, comenzó a gemir y clamar, “¡Señor del Universo! ¡Deberías haber tenido misericordia de Tus criaturas!” El Santo, bendito sea, le respondió, “¡Tonto pastor! ¡Ahora te estás quejando! Antes te dije, ´he visto que tú eres recto en esta generación´ (Génesis 7:1). Y te advertí, ´voy a traer un diluvio que eliminará toda vida de la tierra´ (Génesis 6:17). Y te lo dije para que tú orases por el mundo. ¡Ahora que el mundo está destruido, tú abres la boca delante de Mí con plegarias y súplicas!” Cuando Noé comprendió su error, ofreció un sacrificio y oró al Santo, bendito sea, por el futuro. La “agradable fragancia” (Génesis 82.21) que el Santo, bendito sea, aspiró fue la fragancia de las plegarias de Noé. También encontramos muchos ejemplos en las plegarias de Abraham. Cuando el Santo, bendito sea, le dijo a Abraham, “el clamor de Sodoma, y Gomorra es muy grande” (Génesis 18:20) y amenazó con destruir las ciudades, Abraham inmediatamente “se acercó” (Génesis 182.23) y comenzó a orar y a rogarle al Santo, bendito sea, para que liberara a esas ciudades en el caso de que cincuenta o finalmente incluso que diez hombres rectos pudieran ser hallados dentro de sus límites.

También comentan nuestros sabios sobre el versículo, “Abraham se levantó temprano en la mañana y fue al lugar donde había estado delante de Dios” (Génesis 192.27). Enseñan que esto alude al hecho de que Abraham instituyó la plegaria de la mañana. También encontramos que el Santo, bendito sea, le dijo a Abimelej, “Devuélvele la esposa a este hombre, pues él es un profeta fiel y va a orar por ti” (Génesis 20:7). La Torá relata entonces, “Abraham oró a Dios y Dios curó a Abimelej” (Génesis 20:17). Enseña el Midrash que cuando Abraham ofreció esta plegaria, el nudo fue desatado.

Cuando Eliezer, el siervo de Abraham, salió a buscar una esposa para Itzjak, expresó sus pensamientos ante el Santo, bendito sea, en una plegaria y dijo, “Dios, Señor de mi amo Abraham, haz que hoy pueda tener éxito y haz bien a mi amo Abraham” (Génesis 24:12). Afirma el Midrash que dijo, “¡Señor del Universo! Lo que queremos es completar lo que Abraham logró con su plegaria cuando le otorgaste a Itzjak. Ahora completa el acto de bondad y otórgale una esposa para su hijo.” Dice la Torá respecto a Itzjak, “Itzjak salió a meditar en el campo hacia el atardecer” (Génesis 24:63). Enseña el Talmud que esto alude al hecho de que Itzjak instituyó la plegaria diaria de la tarde. Afirma el Midrash que Itzjak se encontraba totalmente inmerso en la plegaria y que Rebeca dijo, “Este es un gran hombre” de modo que preguntó, “¿Quién es este hombre que anda en el campo y viene a nuestro encuentro?” (Génesis 24:65).

Dice la Torá que más tarde, cuando Itzjak se casó con Rebeca y encontró que ella era estéril, “Itzjak oró por su esposa” (Génesis 25:21). Afirma el Midrash que de acuerdo a una opinión, él ofreció riquezas como plegaria, mientras que otros dicen que oró tanto que fue capaz de cambiar el decreto con su plegaria. Dice la Torá respecto de Iaacov, “E hizo noche en ese lugar” (Génesis 28:11). Afirma el Talmud que de aquí aprendemos que Iaacov instituyó la plegaria de la noche. Iaacov también elevó una plegaria al Santo, bendito sea, y dijo, “Si estuviese Dios conmigo y me guardaré en este camino en que ando y me diere pan para comer y ropa para vestir…” (Génesis 28:20). Afirma el Midrash que el Santo, bendito sea, tomó la meditación de los patriarcas y la transformó en la clave para la redención de sus descendientes.

Enseña también el Midrash que durante los veinte años que Iaacov estuvo con Labán, no durmió durante las noches, sino que recitaba las cincuenta “Canciones de los Ascensos” en los Salmos (120-134). Iaacov pasaba noches enteras meditando y orando al Santo, bendito sea. Al volver a la Tierra Santa, Iaacov envió emisarios para calmar a Esaú. Sin embargo, su arma más importante era la plegaria y dijo, “Oh Dios… Líbrame, te ruego, de manos de mi hermano, de manos de Esaú” (Génesis 32:12). También encontramos que todas las Matriarcas se dedicaban constantemente a la plegaria. Dice el Midrash que el Santo, bendito sea, hizo que las Matriarcas fueran estériles porque Él deseaba las plegarias de los justos. Dice el Midrash que cuando Sara fue llevada al palacio de Abimelej, ella pasó toda la noche postrada sobre su rostro diciendo, “Señor del Universo…”

Dice la Torá que cuando Itzjak oraba por Rebeca, lo hacía “frente a su esposa” (Génesis 25:21). Afirma el Midrash que Itzjak oraba en un rincón y que Rebeca oraba en el otro. Vemos en la Torá que Raquel dijo, “Dios me ha juzgado y ha escuchado mi plegaria” (Génesis 30:6). Y que dijo entonces, “Con grandes luchas he luchado con mi hermana y he prevalecido” (Génesis 30:8). Rashi explica que Raquel elevó plegarias que eran preciosas a los ojos del Santo, bendito sea. Dice la Torá que cuando Raquel dio a luz, “Dios escuchó [la plegaria] de Raquel y Él abrió su matriz” (Génesis 30:22). Más tarde la escritura habla de “Raquel llorando por sus hijos” (Jeremías 31:15).

Dice la Torá al describir a Lea, “Los ojos de Lea eran débiles” (Génesis 29:17). Enseña el Talmud que sus ojos eran débiles por todo lo que ella había llorado y clamado para no llegar a ser la esposa de Esaú. También los hijos de Iaacov se volcaron a la plegaria. Así, cuando Iaacov envió a Benjamín con sus hermanos a Egipto (Génesis 43:13), les dijo “Aquí está el dinero, aquí están los regalos y aquí está vuestro hermano.” “¡Pero son tus plegarias lo que necesitamos!” Respondieron sus hijos. “Entonces esta es mi plegaria,” dijo Iaacov. “Que el Dios Todopoderoso os conceda misericordia delante del hombre (Génesis 43:14). Pueda Él que en un futuro dirá ´suficiente´ a todo sufrimiento, decir ahora ´suficiente´ a mi sufrimiento.” También Iosef oraba cuando estuvo prisionero en Egipto (Génesis 39:20). Así decimos en la oración, “Que Aquél que respondió a Iosef en la prisión nos responda también a nosotros.” Cuando Iosef tomó a Benjamín, la Torá dice, “Y Iehudá se acercó” (Génesis 44:18). Comenta el Midrash que Iehudá se acercó al Santo, bendito sea, en plegaria. La Torá nos dice que cuando nuestros ancestros estaban en Egipto, “El pueblo de Israel gemía debido a su trabajo y clamaba; y su clamor llegó hasta Dios” (Éxodo 2:23). De manera similar está escrito respecto al Mar Rojo, “Israel aclamó a Dios” (Éxodo 14:10).

Afirma el Midrash, comentando sobre el versículo, “Mi paloma en los acantilados de roca, …déjame escuchar tu voz” (Cantar de los Cantares 2:14), que el Santo, bendito sea, está hablándole a Israel, diciendo: “Déjame escuchar la misma voz con la cual clamaste a Mí en Egipto.” De aquí vemos que el Santo, bendito sea, desea la plegaria del judío. Todo a lo largo de la Torá y de las palabras de nuestro Sabios encontramos que Moisés estaba constantemente dedicado a la plegaria y a las súplicas, tanto para sí mismo como para Israel. Cuando Israel transgredió con el Becerro de Oro, “Moisés oró a Dios” (Éxodo 32:11). Más tarde Moisés describió su plegaria, “Me incliné en plegaria delante de Dios por cuarenta días y cuarenta noches…” (Deuteronomio 9:18). Afirma el Midrash que el Santo, bendito sea, le enseñó a Moisés como orar. En Mará el Santo, bendito sea, le enseñó a Moisés que dijera, “Haz que lo amargo se vuelva dulce.”

Más tarde, cuando los Judíos pecaron con el Becerro de Oro, Moisés le dijo a Dios, “Tal como Tú me dijiste en Mará que orase para que volvieras lo amargo en dulce, toma ahora la amargura de los pecados de Israel y hazla dulce otra vez.” Cuando Moisés pidió al Santo, bendito sea, que perdonase el pecado del Becerro de Oro, oró hasta agotar todas sus fuerzas. Estaba dispuesto a perder este mundo y el próximo en aras de su pueblo, tal como dijo, “Si [Tú no los perdonas] bórrame” (Éxodo 32:32). Cuando los Judíos pecaron al escuchar a los espías, Moisés oró por ellos (Números 14:13). Cuando el pueblo murmuró contra el Santo, bendito sea, Moisés oró por ellos (Números 11:2).

Cuando Miriam fue golpeada por la lepra, Moisés clamó, “Oh Dios, ¡cúrala por favor!” (Números 21:13). Cuando fue decretado que Moisés no entraría en la tierra prometida, Moisés describió su respuesta: “Yo supliqué (Ve-Et-Janan) delante de Dios” (Deuteronomio 3:23). Dice el Midrash que Moisés ofreció 515 plegarias, el valor de Ve-Et-Janan. Concluye el Midrash que si Moisés hubiera ofrecido una plegaria más, hubiera sido aceptado. También habla el Midrash sobre las muchas plegarias que Moisés elevó el día de su muerte. Antes de enviar a Ioshúa como espía, Moisés oró, “Pueda Dios protegerte del consejo de los otros espías.” Cuando Caleb vio que Moisés no oraba por él, decidió ir hasta la tumba de los Patriarcas y allí orar para no ser tentado de seguir a los otros espías. Afirma la Torá, que luego de la rebelión de Koraj, “Aarón tomó el incensario” (Números 17:12). Fue en ese momento que Aarón elevó plegarias al Santo, bendito sea, para que perdonase a los Judíos. De modo que decimos, “Pueda Aquél que respondió a Aarón con el incensario, respondernos también a nosotros.” De manera similar, cuando Pinjas se puso de pie delante de la congregación (Números 25:7), él oró tal como está escrito, “Pinjas se puso de pie y oró” (Salmos 106:30).

Cuando los Judíos fueron derrotados en Ai, “Ioshúa rasgó sus vestimentas y cayó sobre su rostro a tierra delante del arca… Y dijo, ´Oh Señor Dios…´ ” (Ioshúa 7:6,7). En los días de los Jueces, cada vez que los Judíos pecaban, el Santo, bendito sea, montaba en cólera con ellos y los ponía en manos de sus enemigos. La respuesta de Israel era clamar al Santo, bendito sea, hasta que Él tuviera misericordia de ellos y levantara un Juez para librarlos. Esto fue lo que sucedió con cada uno de los Jueces. Cuando los Filisteos quitaron los ojos de Sansón y lo encadenaron, Sansón clamó al Santo, bendito sea, “Oh Dios, Señor, recuérdame te lo ruego. ¡Dame fuerzas una vez más!” (Jueces 16:28).

Cuando Ana comprendió que el Santo, bendito sea, había sellado su vientre, ella lloró y oró delante del Santo, bendito sea, (Samuel I, 1:12). Afirma el Talmud que de ahí aprendemos que todo aquel que ora mucho es respondido por el Santo, bendito sea. Se enseña también que cada vez que un justo ora es respondido. Ana dijo, “Yo he derramado mi alma delante de Dios” (Samuel I, 1:15). Más tarde ella dijo de Samuel, “Este es el niño por el cual yo oré” (Samuel I, 1:27). Dice la Escritura, “Ana oró y dijo…” (Samuel I, 2:1), sobre lo cual comenta el Midrash, “Ella comenzó a orar y a confesar.” Más tarde, cuando los Filisteos derrotaban a Israel, Samuel dijo, “Que todo Israel se congregue en Mitzpá y yo voy a orar a Dios por ustedes” (Samuel I, 7:5). Dice la Escritura, “Ellos fueron a Mitzpá y tomaron agua, derramándola delante de Dios” (Samuel I, 7:6). Los comentarios notan que ellos derramaron su corazón como agua delante del Santo, bendito sea. Dice entonces, “Samuel clamó a Dios por Israel y Dios le respondió” (Samuel I, 7:9).

También los profetas se dedicaban constantemente a la plegaria. Así dijo Elías, “Vive el Señor, Dios de Israel, delante de Quien yo sirvo” (Reyes I, 17:1). Dicen los comentaristas que lo que él estaba diciendo era que estaba acostumbrado a estar de pie orando delante del Santo, bendito sea. Cuando falleció el hijo de la mujer de Tzarafat, Elías clamó al Santo, bendito sea, y dijo, “Dios, mi Señor, que el alma de este niño vuelva a él,” y la escritura relata que “Dios escuchó la plegaria de Elías” (Reyes I, 17:21,22). De manera similar, cuando Elías juntó a todo Israel y a los profetas de Baal en el monte Carmel, para revelar que hay un Dios en Israel, Elías se acercó al Santo, bendito sea, y dijo, “Dios, Señor de Abraham, Itzjak e Israel, que hoy sea conocido que Tú eres Dios en Israel… ¡Respóndeme, Dios, respóndeme!” (Reyes I, 19:36,37). Aunque Elishá realizó muchos milagros, el Talmud afirma que, “sea lo que fuera lo que Elishá lograra, todo lo hizo a través de la plegaria.”

Cuando Jonás fue tragado por el pez, la Escritura dice que “Jonás oró desde el vientre del pez” (Jonás 2:2). También dice la escritura, “Plegaria de Habakuk” (Habakuk 3:1). Esta escrito, “[Dios] escucha la plegaria de los justos” (Proverbios 15.29). Comenta el Midrash que esto se refiere a las plegarias de los profetas de Israel. Está escrito, “Si ellos son profetas… Que oren entonces al Señor de los Ejércitos” (Jeremías 27:18). El rey David pasó toda su vida dedicado a la plegaria, a la súplica y a la búsqueda del Santo, bendito sea, expresando sus pensamientos delante de Él. De esta forma llegó a ser digno de componer el Libro de los Salmos. Se enseña que el versículo, “[Noé] envió al cuervo” (Génesis 8:7) se refiere a David, quien clamó al Santo, bendito sea, como un cuervo. David solía ir a las montañas como un cuervo, a meditar, tal cual está escrito, “David ascendió al Monte de los Olivos y clamó y lloró al subir, con su cabeza cubierta” (Samuel II, 15:30).

También el rey Salomón oró al Santo, bendito sea, luego de construir el Santo Templo, tal cual está escrito, “Salomón estuvo allí delante del altar de Dios, en presencia de toda la comunidad de Israel y extendió (en plegaria) sus manos al cielo” (Reyes I, 8:22). Está registrado que cuando el rey Hizquiahu enfermó, “él volvió su rostro hacia la pared y oró a Dios” (Isaías 38:2). Su plegaria se encuentra allí descrita en su totalidad. Cuando se le pidió a Daniel que interpretase el sueño del rey Nabucodonosor, se dice que “Daniel fue hasta su casa e informó a Jananías, Mishael y Azaria, sus tres compañeros, para que ellos orasen a Dios en el cielo, respecto a este secreto” (Daniel 2:17,18). Más tarde, Darío decretó en una ley “que todo aquel que hiciera algún pedido a algún dios o a algún hombre, durante los próximos treinta días… Sería arrojado en el foso de los leones” (Daniel 6:8).

La respuesta de Daniel está registrada: “Daniel sabía que el decreto estaba sellado, pero fue a su casa y con las ventanas del piso superior abiertas hacia Jerusalem, se arrodilló trece veces al día y oró y agradeció delante de su Dios, tal cual siempre lo había hecho” (Daniel 6:11). Cuando Daniel fue arrojado al foso de los leones, oró con gran intensidad. Decimos entonces, “Que Aquél que respondió a Daniel en el foso de los leones, también nos responda a nosotros.” Daniel clamó también al Santo, bendito sea, respecto a la destrucción de Jerusalem, tal cual está registrado, “Yo puse mi rostro hacia Dios, buscando con la plegaria, con súplicas, con ayuno, con saco y cenizas. Yo oré a Dios mi Señor y confesé, diciendo, ´Oh Señor, el grande y tremendo Dios… Vuelve Tu oído, mi Dios y escucha…´ Y así hablé en plegaria…” (Daniel 9:3 y sig.).

Jananías, Mishael y Azaria sólo fueron liberados del horno ardiente debido a las plegarias que elevaron al Santo, bendito sea, tal cual está expresado en el Zohar. Decimos entonces, “Que Aquél que respondió a Jananías, Mishael y Azaria en el horno ardiente, también nos responda a nosotros.” Ezra registra de manera similar, “Yo proclamé un ayuno allí en el Río Ahavá, para afligirnos delante de nuestro Dios, a fin de solicitar de Él el camino recto para nosotros… Ayunamos pues y rogamos a nuestro Dios acerca de esto. Y Él nos fue propicio” (Ezra 8:21,23). Cuando Ezra descubrió que los Judíos se habían casado con mujeres gentiles, clamó amargamente y dijo, “Me avergüenzo y confuso estoy para levantar, Oh Dios mío, mi rostro hacia Ti…” (Ezra 9:6). Ver allí toda su plegaria.

También Mordejai y Esther oraron al Santo, bendito sea, cuando en Shushan se emitió un decreto en contra de los Judíos. Tal cual vemos en el libro de Esther. Poco después, la Gran Asamblea ordenó todas las plegaria formales que la persona debe elevar al Santo, bendito sea, todos los días de su vida. Todos los sabios del período Talmúdico se abocaban a la plegaria personal de un modo constante. Así el Talmud registra las plegarias que muchos de los sabios recitaban luego de la Amidá formal. También compusieron plegarias para ocasiones especiales, tal como la plegaria del viajero (tefilat ha-derej). También ordenaron que antes que la persona midiese su cosecha de grano, debería decir, “Sea Tu Voluntad, Oh Dios, mi Señor, que envíes Tu bendición a esta pila de granos.” De modo similar, antes de entrar a una ciudad, uno debe decir, “Sea Tu voluntad que Tú me hagas entrar a esta ciudad en paz.” Luego de componer estas plegarias, ellos dijeron finalmente, “¡Si la persona pudiese pasar su día en oración!”

En épocas posteriores, muchos hombres santos compusieron plegarias y poemas (piutim). Así, el Ari y sus discípulos compusieron un gran número de plegarias, como aquellas que se encuentran en el Shaarei Tzion. También el Baal Shem Tov se dedicó constantemente a la meditación y reveló la importancia de la plegaria, tal cual encontramos en las obras basadas en sus enseñanzas. Escribe el Rabí Tzví de Zidijov: El mejor momento para meditar es luego de la medianoche. Uno debe levantarse y orar por su alma, la cual debido a sus pecados, se halla lejos de la Fuente de Vida. Debe en ese momento, rever todo lo pasado y expresar su corazón en palabras, como un esclavo postrado delante de su amo. Debe expresar sus plegarias como un niño delante de su padre. El idioma debe ser aquel que usa comúnmente, de modo que sus palabras puedan ser fluidas y sea capaz de expresar el dolor en su corazón por todos los pecados que ha cometido, pidiendo perdón y expiación. Enseña el Zohar, “Desde la destrucción del Santo Templo, lo único que nos ha quedado es la plegaria.” Uno debe pedir al Santo, bendito sea, que le ayude a servirLo y a temerLo con un corazón perfecto. Uno debe orar de esta manera, pues esto es más precioso para el Santo, bendito sea, que cualquier ayuno.

Continúa entonces citando un manuscrito del Beit Midot atribuido al Ari, que afirma, “Uno debe meditar, recluyéndose con el Santo, bendito sea. Debe hablar al Santo, bendito sea, con temor, como un esclavo le habla a su amo o un niño a su padre.” Y esta es la senda que continuaron todos los discípulos del Baal Shem Tov. Finalmente, el Rabí Najmán de Breslov, bisnieto del Baal Shem Tov, renovó este antiguo sendero de nuestros ancestros y se dedicó especialmente a la plegaria, a la súplica y la meditación, en los campos y bosques. Fue él quien nos iluminó y nos enseñó la manera apropiada para seguir este sendero. Él le dijo a sus seguidores, “Denme sus corazones y yo los voy a llevar por un nuevo sendero, que en realidad es un antiguo sendero sobre el cual siempre anduvieron nuestros padres.”

Fuente: Torah.org
abril 09, 2017

Dos mujeres hondureñas se dan de alma por un pastor evangélico en pleno culto (VIDEO)


Las mujeres tuvieron que ser separadas y poco o nada les importó que hubieran testigos

Se pelearon por amor. Dos mujeres en la colonia Miramar, en la ciudad de La Ceiba, Honduras, se dieron a golpes dentro de un recinto religioso por el amor de un pastor evangélico. El preciso momento de la pelea quedó registrado en imágenes y subido a las redes sociales como YouTube.

Todo sucedió cuando el pastor de nombre Leodino, oficializaba un culto religioso pero eso importó poco o nada a las mujeres quienes dentro del lugar protagonizaron una pelea a puño limpio y hasta hubo jalones de cabello. Ninguna de las dos tuvo vergüenza de que dentro hayan asistentes.

Una de las dos mujeres era la esposa del pastor según testigos y tal como se puede observar en el video, algunas personas salieron al frente para parar el enfrentamiento, pues ya se habían ido de manos.

El video en YouTube ha sido compartido en varios canales y no hay persona que no lo haya comentado. Algunos se han mofado de lo ocurrido, haciendo comentarios como: "por el amor del pastorcito" o "se les metió el diablo a las hermanas".

Fuente: http://ojo.pe
noviembre 23, 2016

¿Qué es el alma?



PIRQUE ABOT: ¿Qué es el alma?

 
דע לפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון

Aqabiá ben Mahalalel nos explica que la mejor forma de evitar pecar es recordar que luego de esta vida daremos cuenta ante Dios por lo que hemos hecho mal en este mundo.  Pero una vez que dejamos este mundo, ¿De qué manera ocurrirá este juicio?

Como dijimos anteriormente, nuestros Sabios nos enseñaron que el alma sobrevive la muerte del cuerpo.  Y que son nuestras almas las que se enfrentarán al Todopoderoso en el juicio celestial.

Hoy me gustaría explicar, muy brevemente, a qué nos referimos  cuando decimos “alma”, o en hebreo neshamá.

En realidad, la mejor forma de describir el alma sería a través de la fórmula matemática:  ALMA  = YO – MI CUERPO. Vamos a profundizar un poco esta ecuación.

1. ALMA MORAL: Para entender neshamá hay que pensar en  “mente”,  en oposición a “cerebro”.  Mi mente (Yo!) es la que decide, la que toma las decisiones. Nuestra libertad de elección no es una función cerebral o natural. Los animales tienen cerebro, y hasta cierto tipo de inteligencia Pero los animales no pueden tomar una decisión moral. En otras palabras, no pueden decidir entre un  “instinto” y un “valor”. Por ejemplo, si un animal tiene hambre no puede decidir no comer y darle la comida a un animal de otra especie. Los animales no tienen “alma”, sino instintos de supervivencia. El ser humano, por el contrario, puede tomar una decisión moral, y elegir no comer y darle esa comida a otra persona.  La que toma este tipo de decisiones es el alma/mente. El alma es el verdadero “yo”.

2. CONCIENCIA, MEMORIA: Más allá de la mente, el alma contiene -y retiene después de morir- nuestra identidad y conciencia. En otras palabras, aunque nuestros cuerpos mueren, todavía preservamos la noción de quiénes somos y fuimos, y en cierta forma, aunque desprovistos de cerebro , aún podemos pensar y percibir, obviamente de una manera completamente diferente a la que estamos acostumbrados.  Tan distinta qué es imposible imaginarla, cuanto más, describirla con palabras.  Cuando decimos que el alma preserva la “memoria” nos referimos a la película de nuestras vidas. No estamos hablando de las filmaciones que registran nuestras fiestas de cumpleaños o las vacaciones en Disneylandia, sino particularmente la memoria de nuestros actos morales: lo que hicimos bien y lo que hicimos mal, hacia Dios y hacia el prójimo.  Fue mi “alma” (yo!) quien decidió actuar bien o mal.   Eso es lo que dice Aqabia ben Mahalalel, es mi alma (YO menos MI CUERPO), mi conciencia, la “mente”, quién tomó las decisiones, y quien enfrentará el juicio final.

3. MADUREZ ESPIRITUAL: Más allá del juicio final, los Jajamim también hablan del placer del mundo por venir. Este placer fue descripto como “el placer de estar frente a la Presencia Divina” y este placer depende totalmente del nivel de madurez que alcanzó nuestra neshamá. El alma/neshamá tiene la potencialidad de crecer. Y al igual que nuestro cuerpo, la neshamá necesita ser alimentada para crecer o “madurar”.   Si no, no es que el alma muere, pero quedará en un estado “infantil”, de subdesarrollo, incapaz de percibir y disfrutar de la Presencia Divina en el mundo por venir. Cómo si alguien estuviera escuchando el mejor discurso del mejor orador del mundo, pero no entiende su idioma. ¿Cómo crece nuestra neshamá?  Es a través de nuestra neshamá que establecemos nuestro contacto con Dios. Nuestra conexión con Dios, ידיעת השם se incrementa a través de nuestra neshamá. A diferencia de nuestro cuerpo, que HaShem formó del polvo de la tierra,  el alma proviene directamente de HaShem. Y su evolución depende de esta conexión con Dios: el alma de un Yehudi crece cuando estudiamos Su Torá, cuando rezamos a Dios y cuando hacemos Su voluntad.   Si nuestras almas no tienen y mantienen esta conexión con HaShem, entonces el alma permanece en su estado inmaduro, infantil: se hace irrelevante, y sin una neshamá madura nos podemos transformar en seres egoístas o materialistas.

Mañana, BH, vamos a escribir sobre un Jajam, rabbi Shimón bar Yojai, que llegó a un nivel espiritual altísimo, tan alto que, excepcionalmente, el día que falleció, Lag La’Omer,  se celebra como si se tratará de su “graduación” (o Hilulá, como decimos los Sefaradim).

Fuente: Halaja.org

octubre 21, 2016

Autoridad Palestina: “Jesús era un palestino”

La Autoridad Palestina y el liderazgo de Fatah han afirmado en múltiples veces que  "Jesús era un palestino". Los medios de comunicación de la Autoridad Palestina  también proclaman que Jesús era un cananeo del que dicen que fue el antepasado de los palestinos.

Como ya es costumbre en los discursos de navidad, por el jefe de la Autoridad Palestina, se proclama año tras año, que Jesús era un palestino, sin importarles que las escrituras cristianas identifiquen a Jesús como Judío, Hijo de Judíos. Circuncidado al octavo día como la ley mosaica lo dicta.

En las ultimas navidades Abu Mazen se refirió a Jesús como “Mensajero palestino de amor”.

  “De acuerdo con su credo, celebramos su cumpleaños como lo hacemos con el del Profeta Mahoma, la paz sea con él, porque todos los profetas son hermanos. Además, la Navidad es también una festividad palestina, porque Jesús, la paz sea con él, era palestino. Nació en Palestina; vivió y fue enviado a Palestina. Por lo tanto, la Navidad tiene un sabor palestino especial”.

El miembro del Consejo Revolucionario de Al Fatah, Ziad Abu Ein

 “¿No debería ser así, dado que el primer mártir, el primer palestino, Jesús, la paz sea con él, era de entre nosotros?”

El gobernador de Ramallah:
Jesús el Mesías es palestino, y nosotros somos palestinos y continuaremos manteniendo la frente alta”.

Tawfiq Amreneh, columnista del diario oficial de la Autoridad Palestina
 “Mi Señor ha creado, con barro y piedras, un hombre que resiste luchando. Mi Señor sopló un alma en Jesús el palestino”.

Para: Shalom Jerusalén


Con información de: Jerusalem online
octubre 06, 2016

Irán amenaza con "convertir a Tel Aviv y Haifa en polvo"

"Y en tu misericordia cortar mis enemigos, y destruir a todos los que acosan a mi alma; porque yo soy tu siervo " Salmos 143

Irán amenazó a Israel durante un desfile militar de sus últimos  misiles y tecnología naval el miércoles.

El desfile, que se muestra en la televisión estatal, conmemoró el 1980 la invasión iraquí.

Una de las pancartas en un camión militar leer, "Si los líderes del régimen sionista comete un error a continuación, la República Islámica a su vez convertirán, Tel Aviv y Haifa al polvo." Otra pancarta en un misil se lee en hebreo, "Israel debe ser borrado del Tierra ", según la agencia estatal de noticias iraní, Fars News.
Misiles de largo alcance, tanques y el sistema de defensa S-300 tierra-aire de misiles suministrado por Rusia, estaban en exhibición. La marina también mostró 500 embarcaciones y sistemas de armas basadas en el mar en la ciudad portuaria de Bandar Abbas.

El  general mayor iraní Mohammad Hossein Bagheri, durante el desfile, criticó el reciente acuerdo de Estados Unidos de  $ 38 billón de ayuda militar con Israel.

fuente
breakingisraelnews

traducción para Shalom Jerusalen.
agosto 19, 2016

Nadadora de 4 medallas: Dios es más importante que oro olímpico

“No creo que a Dios le preocupe de cómo nado. Al estar en un equipo olímpico no es mi objetivo final en la vida. Creo que Dios se preocupa más por mi alma y estoy anunciando su amor y misericordia para el mundo”.

Madeline “Maya” Dirado, 23 años de edad obtuvo en estos los Juegos Olímpicos de 2016, 4 medallas en la bolsa. Ella ganó los 200 metros espalda y en los 4×200 metros libres, la plata en los 400 y el bronce en los 200 metros combinado. Sin embargo, ella sorprendió a todos cuando dijo que no era lo más importante en su vida. Por lo general, los atletas de alto rendimiento como ella, literalmente viven para el deporte.

Dado que no era una de las favoritas, las actuaciones de Dirado llamaron mucho la atención y se dieron varias entrevistas después de regresar a los Estados Unidos.

En una de ellas dijo: “No creo que a Dios le preocupe de cómo nado. Al estar en un equipo olímpico no es mi objetivo final en la vida. Creo que Dios se preocupa más por mi alma y estoy anunciando su amor y misericordia para el mundo”.

Ella se graduó de la Universidad de Stanford, anunció su retiro de la natación después de los Juegos Olímpicos. Después de 17 años practicando natación, ella dijo que su atención se centra ahora en su familia y su profesión en el área de consultoría.

Ella es evangélica al igual que su marido Rob Andrews son miembros de The River Church Community, en el área de San Francisco.

Dice que sus padres siempre le dieron una sólida formación cristiana. “Jesús ha sido una constante en mi vida”, resaltó la campeona.

Para la atleta, su confianza es saber que no importa lo que acontezca, Dios la ama. Para Maya, “el amor de Jesús por mí y para toda la humanidad es algo que siempre me ayuda a amar a la gente a mi alrededor, cuando las cosas se ponen difíciles”, dijo a la revista Christianity Today.

Este es un gran contraste con su carrera de natación, que se considera una “actividad muy egoísta” porque pasaba la mayor parte del tiempo solo en la piscina, pero la posición de la joven ganó los elogios del pastor Franklin Graham, líder de la Asociación Evangelística Billy Graham. “El saber que Dios te ama y se preocupa por tu alma eterna, es una de las mejores noticias de los Juegos Olímpicos”, dijo en un mensaje en Facebook.

Fuente: noticiacristiana.com
agosto 01, 2016

Anuncian nueva producción de Marcos Witt: “Sinfonía del Alma”

Grabado en Praga, República Checa, este disco contendrá temas como “Renuévame”, “Temprano yo te buscaré” y “Gracias” con arreglos de la Orquesta Filarmónica de la Ciudad de Praga.

Grabado en la ciudad de Praga, República Checa, Marcos Witt presenta un proyecto lleno de majestuosidad pero a la vez mucha intimidad; un álbum que contiene una colección de los éxitos en adoración más sobresalientes -y de mayor gusto del público- en su carrera durante los últimos 20 años, todos de su propia autoría; acompañado por la Orquesta Filarmónica de la Ciudad de Praga.

Cada una de las canciones representa un caminar por los 26 años de ministerio de Marcos dentro de la adoración y la alabanza.

Un disco que sin duda alguna despertará en muchos sentimientos de nostalgia, al recordar los temas que marcaron los tiempos de adoración de infinidad de personas, dejando huellas en varias generaciones; temas que sin duda alguna traerán remembranzas de profusos momentos de intimidad con Dios. Asimismo, posee el atractivo adicional de permitir que estos temas tan clásicos sean del conocimiento de las nuevas generaciones, ahora con nuevos arreglos. Canciones como: “Renuévame”, “Temprano yo te buscaré”, “Gracias”, “Al estar aquí”, así como “Tengo sed” y “Anhelo tu gloria” – dos nuevos temas que abren y cierran el disco-, son algunas de las 12 melodías que componen este admirable proyecto.

«Sinfonía del alma» fue producido por el mismo Marcos con la asistencia del ingeniero Jorge Santos; repitiendo la mancuerna que también trabajara en la producción de su anterior proyecto “Alegria”.

Los arreglos orquestales y la dirección de la filarmónica estuvieron a cargo de Carl Marsh, reconocido arreglista, compositor y conductor, que ha hecho arreglos para destacadas figuras a nivel cristiano y secular y quien previamente trabajara con Marcos en la producción “Tiempo de Navidad”.

A través de este disco, Marcos quiso también honrar a su padre; una de sus mayores influencias en el ministerio y en la composición de la mayoría de sus cantos, quien recientemente partió con el Señor.

“Sinfonía del alma” es un álbum que resalta la visión de Marcos de estar siempre atento a la voz del Espíritu Santo, quien en esta oportunidad le habló acerca de la realización de este proyecto como un respiro de adoración, que hace una pausa dentro de la modalidad que adoptara Marcos a partir de su álbum “Dios es bueno”, con la cual busca grabar un disco en vivo cada año en un país distinto de América Latina.

Fuente: canzion.com
abril 25, 2016

Lady Di

Murió en París en el túnel del puente del alma en un accidente automovilístico. Antes se pensaba que habían sido los paparazzis, pero el padre de su compañero Dodi Al-Fayed dijo que su muerte y la de su hijo había sido causada por una conspiración en contra de la princesa de Gales.

Fuente: cabroworld.com
abril 05, 2016

Sylvester Stallone: “Jesús me libra de las presiones inmorales que vivo cada día”

Testifica públicamente creer en Jesús, asombrando a muchos que no saben de su relación con Dios. “Rambo no sólo tiene corazón, sino también alma y vida espiritual”, expresa Stallone.

El popular actor de cine Sylvester Stallone, conocido por sus películas de acción como “Rocky” y “Rambo” regresa a sus raíces cristianas afirmando que su fe en Jesús le libra de las presiones inmorales que vive cada día a día.

Stallone relata debemos unir nuestra experiencia personal y orientación espiritual. “Podemos entrenarnos nosotros mismos… pero la iglesia es el gimnasio del alma. Cuánto más voy a la iglesia y cuánto más me entrego en este proceso de creer en Jesús y en escuchar su Palabra, compruebo que Él me guía en lo que hago, y veo cómo me libra de muchas cosas, pues las presiones que experimentaba desaparecen”. narra el actor.

Stallone ha cambiado tanto que en su última película “Rocky Balboa” quiere reflejar la fe cristiana que perdió de joven. Revela que en esta película ha querido reflejar el proceso de seguir a Cristo y las batallas que se deben enfrentar.

“Es como si (Rocky) fuese escogido, como si Jesús estuviese en él para ayudarle a ser un ejemplo vivo de Cristo”, manifiesta Stallone quien se crió en un hogar cristiano donde fue educado en la fe cristiana, pero cayó en las tentaciones del mundo tomando decisiones equivocadas.

La mayoría de sus anteriores películas de Stallone eran violentas y sangrientas; cuando su matrimonio no iba bien, se sentía seducido por todas las tentaciones de Hollywood. Para él, este último film ha sido guiado por la mano de Dios. Dice disfrutar un matrimonio estable y una relación con Jesucristo completamente distinta. “Cuanto más profundizo en mi fe con Jesús, y escucho su Palabra, me siento más libre”, afirma.

Fuente: noticiacristiana.com
marzo 30, 2016

Mega concierto en Miami


 “Concierto de Conciertos” versión 2009, ofrecerá nuevamente un excelente montaje de sonido y luces, pero sobre todo un refrigerio espiritual para el alma.

El próximo 5 de diciembre se llevará a cabo uno de los eventos más esperados del sur de Florida, Estados Unidos: el Concierto de Conciertos fin de año 2009. Un evento organizado por La Nueva 88.3 FM, una de las emisoras cristianas de mayor audiencia en Miami.

Por 10 años consecutivos, han participado en estos eventos los cantantes más representativos en el ámbito cristiano, como lo son Jesús Adrián Romero, Danilo Montero, Rojo, Marco Barrientos y Samuel Hernández, entre otros artistas más.

“Una de las razones por las cuales lo realizamos a fin de año, es para agradecerle a Dios por todas las bendiciones que nos ha dado, y también para celebrar y pactar por lo que viene en el año siguiente”, expresó Camilo Quintana, Director de programación de La Nueva.

A nivel espiritual, los asistentes van a presenciar una jornada de adoración muy especial. Y desde el punto de vista musical, un concierto con las mejores luces y escenografía. “Contamos con la asesoría de la compañía que hace los espectáculos de Disney, los cuales nos tienen al tanto de las nuevas tendencias en este tipo de actividades”.

Sin lugar a dudas, el “Concierto de Conciertos” fin de años 2009, ofrecerá nuevamente un excelente montaje de sonido y luces, pero sobre todo un refrigerio espiritual para el alma.

Pues tal como señala Camilo Quintana, “nuestro propósito no es sólo que las personas se vayan con un recuerdo muy especial del concierto, sino que se lleven un impacto eterno en el corazón”.

Fuente: noticiacristiana.com