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julio 31, 2019

Ciudad italiana impone multas para aquellos que hablen mal de Dios

Autoridades de una ciudad italiana han impuesta "multas por blasfemia" para aquellos que hablen mal de Dios públicamente. La iniciativa obedece al incremento de personas que toman el nombre del Señor en vano.

El municipio de Saonara, una ciudad con 10.000 habitantes a las afueras de Padua, ha introducido una nueva ley que hace ilegal "blasfemar contra cualquier fe o religión" usando un lenguaje vulgar en público.

El alcalde, Walter Stefan, dijo que la medida fue diseñada para deshacerse de comportamientos incivilizados y promover la decencia pública.

"La blasfemia es ofensiva, me ofende", dijo Stefan a The Telegraph. "Con esta ley no podrás ofender a ninguna religión, tenemos que respetar a los fieles".

El alcalde, dijo que la norma no está diseñado para proteger sólo el cristianismo, sino todas las religiones. "Queremos crear una comunidad y con un comportamiento cortés", dijo.

La prohibición de la blasfemia forma parte de una ley local de gran alcance destinada a abordar el comportamiento inadecuado y la falta de civismo. Incluye 75 artículos con fuertes sanciones para aquellos que corten el césped fuera del horario designado, pasear a su perro sin correa o arrojar su basura en lugares públicos.

"Hemos tomado una serie de medidas para detener todas esas actividades incivilizadas que dificultan la convivencia", dijo Stefan.

La blasfemia fue despenalizada en Italia en 1999, pero quedan ciertas sanciones por delitos contra la "deidad". En diciembre del año pasado, un hombre fue multado con 100 euros por blasfemia frente a una escuela en Albisola Superiore, cerca de Savona. AcontecerCristiano.Net

Tomado de: https://www.acontecercristiano.net/2019/07/ciudad-italiana-impone-multas-para-aquellos-hablen-mal-de-dios.html
junio 06, 2019

Mientras cantaban alabanzas, fieles fueron asaltados en iglesia cristiana

Mientras rezaban y cantaban alabanzas a Dios, dos delincuentes irrumpieron raudamente en una iglesia cristiana y desataron el terror en los fieles presentes, entre ellos una adolescente.

El asalto ocurrió al promediar las 8:00 p.m. del último sábado, en la Iglesia de Jesús, ubicada en la cuadra 6 de la avenida Santa Anita, en Chorrillos.

Los ladrones aprovecharon que, minutos antes, el pastor, junto a un chico que había ido a recoger a unos fieles, dejaron la puerta de la iglesia semiabierta para entrar.

Una vez dentro, con una actitud amenazante, procedieron a robar todo lo que veían a su paso, incluso despojaron de su celular a una adolescente de 13 años que se encontraba entre los fieles asistentes.

“Se han llevado el proyector, la laptop, los celulares”, contaron las agraviadas.

Los malhechores cerraron la puerta para que no pudieran registrar sus pasos; sin embargo, al momento de la huida a uno de ellos se le cayó su celular. Además, las cámaras de seguridad captaron el instante en que escapaban a bordo de un auto.

Extranjero
Las víctimas acudieron a la comisaría de San Genaro y entregaron el móvil. Al revisarlo, los agentes hallaron fotos de los malhechores, los cuales fueron reconocidos por los afectados. Uno de ellos es de nacionalidad colombiana y respondería al nombre de Sandro Ferreyra.

Los vecinos del sector denunciaron que dos días antes del asalto al templo evangélico también robaron en una botica por la zona. 

Fuente: ojo.pe


marzo 09, 2019

Estafadores se hacen pasar por pastores para engañar a los fieles

El presidente del Seminario Teológico Bautista del Medio Oeste, Jason K. Allen, un bautista del sur que también es profesor de predicación y ministerio pastoral, sostiene que la Biblia no respalda ese modelo de liderazgo de la iglesia de que la esposa del pastor sea llamada pastora o ejerza el cargo de pastora.

“Por lo general, se ve la configuración del co-pastor en iglesias más carismáticas. “En la Convención Bautista del Sur (CBS), nunca se ve la configuración del co-pastora que ejercerá algún tipo de liderazgo, autoridad direccional con la congregación”, dijo.

Las esposas de los pastores, dijo, tienen más probabilidades de funcionar como una extensión del trabajo del pastor en áreas tales como visitas al hospital, discipular a las mujeres y trabajar como consejeras.

Dijo que la declaración confesional de la CBS, que es la denominación protestante más grande de América, y que abarca a más de 45,000 iglesias, habla a la oficina del pastor o al anciano principal “reservándose solo para hombres calificados”.

“Y esa voz, esa convicción, se toma explícitamente de las Escrituras en lugares como 1 Timoteo 3: 1-7, Tito 1: 6-9”, dijo.

Estos dos pasajes esenciales del Nuevo Testamento, dijo, hablan más claramente acerca de quién califica como pastor o anciano.

“No es un punto que un hombre esté calificado y una mujer no esté calificada para ser un pastor, sino que el apóstol Pablo se esfuerza al máximo, explicando las calificaciones no solo de ser un hombre sino de una mujer. No solo ser un hombre que solo ha estado casado una vez, sino un hombre cuyo corazón y vida están dedicados solo a su esposa. Hay una lista completa de las calificaciones de los personajes allí”, dijo.

“Si me preguntara brevemente por qué los bautistas del sur no tienen cónyuges de cónyuges, es porque los bautistas del sur creen (según las Escrituras) que el cargo del pastor, de un pastor principal, de un anciano está reservado sólo para hombres calificados”, dijo.

Las iglesias que usan un modelo de pastoreo conjunto que levanta a las esposas para que actúen como líderes en las iglesias son contrarias a las Escrituras.

“Yo diría que las iglesias que hacen eso están dando un paso más allá de lo que las Escrituras permiten, a lo que las Escrituras nos llaman y están eligiendo operar de una manera que es contraria a I Timoteo 3″, dijo Allen.

Señaló que las denominaciones más progresistas no miran hacia el Nuevo Testamento en busca de palabras de instrucción específicas que definan quién es un ministro. También señaló que algunos señalarían que el consejo de Pablo contra las mujeres en el liderazgo era una “expectativa cultural del primer siglo”.

Sin embargo, argumentó que la guía no se limita al primer siglo y que “el mismo Pablo arraiga su argumento no en el primer siglo, sino en el orden creativo de Génesis 1 y 2. Ahí es donde Pablo toma su argumento en 1 Timoteo 2. Él Lo lleva de vuelta a Génesis y al orden creativo. La gente a menudo malinterpreta lo que hacen y practican los evangélicos, los bautistas del sur. A veces eso lleva a estereotipos y caricaturas.

“La Biblia cree en honrar a las mujeres. La Convención Bautista del Sur cree en honrar a las mujeres. Tenemos mujeres en toda una serie de roles. Soy presidente de un seminario. Una porción significativa de nuestro cuerpo estudiantil es femenina. “Aproximadamente un tercio de nuestro cuerpo estudiantil es femenino y se prepara para ocupar cargos en el ministerio, pero ese paso es ser mayor o ser pastor o co-pastor”, no puedo apoyarlo, dijo Allen.

“No ordenamos lo que pueden o no pueden hacer después de graduarse”, señaló Allen.

Las estudiantes en el seminario, dijo, están informadas sobre lo que pueden esperar en las iglesias bautistas del sur y otras iglesias evangélicas.

“Estaríamos perjudicando a nuestros estudiantes si dijéramos ‘vengan a estudiar, gasten un montón de dinero en su título y estén listos para pastorear una iglesia cuando se gradúen’. “Estaríamos malinterpretando a nuestras alumnas lo que deberían esperar después de la graduación”, dijo.

La mayoría de las alumnas que conoce en el seminario, dijo, están estudiando para ser misioneras, consejeras u otras funciones de ministerio dentro de los límites de su comprensión de las Escrituras.

“Realmente no están estudiando para ese papel de liderazgo pastoral”, dijo Allen.

La reverenda Cheryl J. Sanders, profesora de Ética Cristiana en la Escuela de Divinidad de la Universidad de Howard y pastora principal de la Iglesia de Dios de Third Street en Washington, DC, desafió el argumento de Allen de que la Biblia no apoya a las mujeres en roles pastorales señalando al ejemplo de la pareja misionera cristiana del siglo primero, Priscila misionera y esposa de Aquila.

“Eran una pareja del clero que trabajaba junto a Pablo el Apóstol. Y la Biblia dice que Aquila y Priscila, estaban juntas, tenían la misma vocación que Pablo. Pablo habló muy bien de ellos, cuando Apolos vino a predicar, se equivocó un poco en su predicación. “Fue Priscilla quien lo hizo a un lado y lo corrigió, lo guió y lo guió a una mejor manera de predicar”, dijo Sanders.

“El oficio de pastor es bíblico, el pastor es un pastor, pero el concepto de un pastor que enseña y nutre el rebaño es lo que es un pastor. Un pastor en mi opinión, no es necesariamente hombre o mujer. Es solo una persona que tiene el don y el carisma, si así lo desea, y la autoridad de la congregación para hacer ese trabajo de pastoreo”, argumentó.

Sin embargo, señaló que, en muchas iglesias negras, la idea de que la esposa del pastor sea referida como “Primera Dama” ha complicado los verdaderos roles de liderazgo que las mujeres pueden desempeñar en las iglesias. Una mujer, argumentó, no debería ser tratada como un pastor simplemente porque está casada con uno.

“La complicación es cómo tratamos el matrimonio y el ministerio. Y [en] muchas de nuestras iglesias negras, hemos desarrollado esta noción de primera dama. Y así, la esposa del pastor es la primera dama de la iglesia. Pero la primera dama nomenclatura proviene de la Casa Blanca. El presidente de los Estados Unidos siempre tiene una esposa, al menos históricamente … de alguna manera, en la iglesia negra decidimos que queríamos darle un título a la esposa del pastor que la llamamos primera dama.

“Pienso que el co-pastor a veces es solo una evolución de eso, [diciendo] Ok, vamos a darle un título más alto, que sea su co-pastor”. Aquí está mi problema, si esa mujer es llamada al ministerio y tiene el don y el equipamiento para ser una pastora, no hay problema. Pero si ella acaba de ganar esa posición a través del pastor, la veo con la misma luz que la primera dama. Es solo algo de la cultura y la gente lo aprueba, y es una categoría con la que quieren identificarse”, dijo Sanders.

“Preferiría que el co-pastor fuera autorizado u ordenado, acreditado, entrenado, equipado y que se le asigne el mérito que ella trae a la posición de liderazgo y no solo por ser la esposa del pastor”, agregó.

Ella se opuso firmemente a la interpretación bautista del sur de las mujeres en el liderazgo.

“No estoy de acuerdo con todo el sistema bautista del sur sobre mujeres en el liderazgo. Creo que tu género no determina tu elegibilidad para ser un pastor. Creo que si eres un co-pastor es porque estás calificado para ser un pastor, ya sea que estés casado o no, y no solo por el hecho de que estés casado, eso te califica para ser un co-pastor, no estoy de acuerdo con eso”, dijo.

A pesar de la creciente tendencia de marido y esposa, pastores y mujeres en más roles de liderazgo en algunas iglesias, Allen argumenta que no ve a la CBS cambiar su posición sobre las mujeres en el liderazgo en los próximos 20 a 30 años.

“La iglesia en cada generación, cada edad enfrenta el desafío de cómo nos involucramos en la cultura, cómo impactamos en la cultura, cómo influenciamos la cultura sin que la cultura nos influya. Ese es un desafío perenne. No creo que la CBS vaya a dar vueltas en los próximos 20 años por este tema de género porque estamos claramente definidos de manera confesional”, dijo. “Creo que las iglesias, denominaciones que no saben lo que creen, serán más seculares … más abiertas a las pastoras”.

Sin embargo, señaló que las iglesias que se vuelven más seculares están “muriendo bastante rápidamente”.

“No creo que el antídoto para la secularización sea ser más secular para la iglesia. Creo que la responsabilidad de la Iglesia es ser profética, mirar las Escrituras, ser amable, humilde y amorosa con nuestros vecinos y ser un testigo amoroso pero sincero con nuestros vecinos. Creo que es más una combinación ganadora”, dijo.

NOTICIACRISTIANA.COM 






noviembre 30, 2018

Pastor ingresa "volando" a su iglesia y creyentes quedan asombrados

El siguiente vídeo se ha vuelto viral luego de ser publicado en la red social Facebook y mostrar el momento en que un pastor evangélico de Estados Unidos ingresó 'volando' al recinto religioso, dejando a miles de fieles con la boca abierta ante tal escena. 

El religioso no tuvo mejor idea que llegar ‘volando’ al escenario de su iglesia; el hecho fue registrado por uno de sus feligreses y ha despertado todo tipo de comentarios en redes sociales, especialmente en Facebook, donde algunos lo critican por engañar a sus fieles.

En Facebook, el hoy conocido “predicador volador” ya es toda una sensación luego de revelarse la increíble presentación que protagonizó en su iglesia, en la cual asombró a todos sus feligreses quienes se congregaron para escuchar su palabras y ser testigos de sus ‘milagros’.

El video fue compartido en el portal “ZaKnedria LeUnshae Webb” y según se mencionó fue registrado el último domingo en la Iglesia Bautista Brown en Southaven, ubicada en Misisipi. El pastor llamado Bartolomé Orr, quiso sorprender a todos sus seguidores y no tuvo mejor idea que llegar por los cielos y aterrizar en medio de todos, para comenzar con su sermón.

El hecho se ha vuelto viral en Facebook, donde miles de personas criticaron el “excentricismo” del religioso; mientras que un grupo numero celebraron el acto y “halagaron” su originalidad al momento de predicar en su iglesia.

En el video podemos ver como el pastor desciende de los “cielos” mientras habla sobre el regreso de Jesús a la Tierra; sin duda alguna su idea ha sido increíble y hoy ha protagonizado el viral del momento en Facebook.

Cabe señalar que el video viral tiene más de 10 millones de reproducciones, cerca de medio millón de reacciones y más de 30 mil comentarios en Facebook.

Aquí te compartimos el video con este inesperado ‘milagro’ que protagonizó este pastor en Facebook.

Fuente: larepublica.pe
septiembre 23, 2018

Evangélica agredida por cantarle a Dios en un bus

Los casos de intolerancia religiosa ocurren con frecuencia en el país, pero los grandes medios traen sólo destacan los relatos que envuelven fieles de religiones afrobrasileñas. En el último fin de semana, una adolescente evangélica fue agredida dentro de un autobús por haber cantado una canción cristiana.

La adolescente de 15 años tuvo su identidad preservada tras el desentendimiento que luego pasó a agresión física dentro de un autobús en la ciudad de Porto Velho (RO).

El joven que la agredió, identificado como Vitor AC, de 18 años, fue detenido por la policía por lesión corporal.

De acuerdo con el portal de información Rondônia Ao Vivo, el bus transitaba por avenida Raimundo Canterbury, cerca de la calle en Araguaína Jardim Santana. La víctima relató que cantaba una canción cristiana y estaba acompañada de otros fieles, que habían tomado el bus para ir a un culto.

El agresor se molestó con la expresión de la adolescente y le pidió que se quedara quieta. Al ser ignorado, Vitor se acercó a la adolescente y pasó a darle golpes a la joven, siendo contenido inmediatamente después por los demás pasajeros. El conductor llevó el autobús hasta la Base de Policía del barrio, donde el caso fue relatado y el joven detenido y encaminado a la Central de Flagrantes.


Intolerancia

Parte de la persecución religiosa e intolerancia a las expresiones de fe de la contemporaneidad son fruto de lo que se llama activismo ateo, un movimiento que se vale de un discurso de supuesta superioridad intelectual para propagar ideas contrarias a la creencia. Este movimiento ya desembarcó en Brasil y ha dejado marcas.

El activismo ateo, también ha tratado como el neo-ateísmo, sigue una lógica particular de intento de convencimiento de religiosos sobre la no existencia de Dios, pero también de “proselitismo”, ya que intenta atraer a quien esté indiferente en la discusión a través de argumentos, principios racionales, pero que terminan traduciéndose en persecución religiosa.

El tema fue discutido en el programa De Tudo Um Pouco, da Rede Super de Televisão con el teólogo Rodrigo Silva, que define el neo-ateísmo como un “evangelismo a la inversa”. Como consecuencia de este nuevo ropaje, hay efectos colaterales que se traducen en persecución religiosa, como en países comunistas y hasta en los Estados Unidos, donde grupos organizados se valen de chantajes judiciales para silenciar comunidades y tradiciones.

“Tenemos en Brasil un movimiento de izquierda muy fuerte, que está muy ligado a algunas tendencias marxistas, algunos posicionamientos de autores de línea marxista y que casi emplacaron en las universidades públicas del ateísmo metodológico”.

“En muchas universidades públicas, usted no puede hablar de Dios porque ese asunto es para la iglesia, pero puede hablar del ‘no Dios’. No puedo llegar a la UFMG y proponer estudiar a Dios en una tesis doctoral. Pero yo puedo proponer estudiar el ateísmo. Interesante, si no puede hablar de Dios, no puede hablar de la existencia ni de la no existencia”, puntuó.


[ Fuente: Rondonia o Vivo ]
agosto 09, 2018

Ocurría un terremoto de 6,9 y fiel religioso sigue rezando (Video)

Se escucha cómo retumban las paredes y también como se rompen algunos vidrios. Un terremoto de magnitud 6,9 azotó cuando fieles rezaban en una mezquita de Bali, Indonesia el pasado 5 de agosto.

El religioso se aferra a la pared, ni se inmuta y nadie lo mueve, aunque otros escapaban de la mezquita. El terremoto paró en menos de un minuto, pero la devastación de la ciudad fue muy grande.

Fuente: ojo.pe

agosto 02, 2018

Bolivia quiere imponer regulación a diezmos donados por fieles a iglesias evangélicas

Bolivia viene conviviendo con proyectos de ley que intentan limitar la actuación de las iglesias evangélicas en el país, y ahora, los políticos aliados del presidente Evo Morales quieren imponer una reglamentación de los diezmos entregados por los fieles a sus congregaciones.

El presidente de la Asociación de Iglesias Cristianas Evangélicas de Cochabamba, el pastor Eloy Luján, criticó la propuesta de ley del diputado Sergio Choque, del partido Movimiento para el Socialismo (MAS) sobre la regulación de los diezmos.

Anteriormente, los cristianos tuvieron que movilizarse en contra de parte del Nuevo Código de Sistema Penal que criminalizaba la actividad evangelística con penas de prisión para aquellos que no cumplen con la determinación.

“Diputado desocupado”, le dijo el pastor Luján, al afirmar que la preocupación de las iglesias no es por el propio hecho de la auditoría, sino “saber cuál es la verdadera intención del gobierno” o si el proyecto es sólo una iniciativa de un parlamentario. El pastor también indicó que ésta no es la primera vez que el diputado lanza tales iniciativas, sino que sería una violación de la Constitución Política del Estado, que determina a Bolivia como un país secular.

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El congresista Enrique Montesinos Siles también salió en oposición al proyecto de regulación de los diezmos, y sugirió que los políticos deberían centrarse en el control del tráfico de drogas y la producción de coca, de acuerdo con el portal de El Día. “Creo que es un absurdo que por más que quiera empezar a supervisar los diezmos. Los líderes de las iglesias necesitan monitorear las contribuciones, pero ni los políticos ni el Gobierno tienen algo que ver con las contribuciones voluntarias que se dan a la iglesia”, comentó.

“Controlen las plantaciones de coca del Chapare y [los obligue] a pagar impuestos”, disparó Montesinos. El cercenamiento a la libertad religiosa es uno de los objetivos prioritarios de los gobiernos de orientación socialista / comunista, como es el caso de Bolivia. A lo largo de la historia, como las limitaciones a la práctica de la fe se emplearon en  países donde regímenes con esa inspiración se instalaron y – ver Cuba, Unión Soviética y otros – fueron amplias e intensas.

[ Fuente: El Día ]
mayo 30, 2018

Transgéneros son alentados a convertirse en sacerdotes en la Iglesia Anglicana

Transexuales están siendo alentados a convertirse en sacerdotes de la Iglesia Anglicana de Inglaterra. Los obispos de Lichfield lanzaron una campaña de “diversidad”, divulgando un documento con nuevas orientaciones a los fieles y al clero. Ellos afirman que las personas LGBT “pueden ocupar funciones de liderazgo y servicio en la iglesia local”.

El material, titulado “acoger y apoyar a las personas LGBT “, lamenta que la reputación de la iglesia como un lugar hostil en relación a personas gays y transgénero está impidiendo a los jóvenes comparecer.

“Nosotros esperamos que ellos, como todos los demás, se sientan alentados a servir como líderes de la iglesia o aún líderes de alabanza, por ejemplo, y sean apoyados si quieren seguir vocaciones para ministerios laicos y ordenados”, dice la orientación. “No deberíamos decir a nadie que su identidad sexual o de género, por sí sola, los hace inadecuados para servir en el liderazgo de la Iglesia”.

El liderazgo anglicano, encabezado por el obispo Michael Ipgrave, también alerta contra “cuestionamientos intrusivos sobre prácticas sexuales o deseos de alguien, o sobre su experiencia de género”, afirmando que la práctica es “inapropiada”.

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El año pasado, el Sínodo General de la Iglesia Anglicana del Reino Unido votó favorable a la petición que el gobierno prohíbe la llamada “terapia de conversión”, cuyo objetivo es ayudar a los gays a cambiar su “orientación sexual”.

También se aprobó la introducción de una nueva liturgia para el bautismo de transexuales en su nueva identidad, aunque a principios de año la denominación afirmó que eso no era necesario, pues las personas en estas circunstancias podrían usar la liturgia existente.

Para los obispos anglicanos, la Iglesia ya no debería “decir o insinuar a las personas que su orientación sexual o identidad de género será cambiada por la fe ni que la homosexualidad es un signo de falta de fe”.

El documento firmado por ellos también alerta para que la recriminación de esas prácticas no abra el camino para “abuso espiritual o emocional”. En conclusión dice que “la percepción de que la Iglesia es homofóbica y transfóbica está perjudicando nuestra misión, especialmente junto a los jóvenes. Necesitamos desafiar esa percepción, llegando hasta las personas LGBT con las buenas nuevas del amor de Dios y cuidando a todas las personas que vienen [a la iglesia].

Esta posición no es unanimidad en la Iglesia Anglicana, donde hay grupos conservadores que todavía se oponen al nombramiento de sacerdotes gays. Esta cuestión ya ha causado división en varios países, que no quieren seguir la orientación del liderazgo inglés.

[ Fuente: Telegraph ]
diciembre 05, 2017

El 40% de los guatemaltecos son cristianos evangélicos

De acuerdo con el estudio sobre las religiones que presentó la pasada semana la organización internacional Corporación Latinobarómetro en 2013 el número de católicos suponía un 47%, solo un 7% más que el 40% que dijo profesar el cristianismo protestante.

Si comparamos con los resultados de 1996, el 54% de los guatemaltecos profesaba la religión católica, frente a un 25% de evangélicos.

Esto significa que la diferencia cuantitativa entre católicos y protestantes en Guatemala se redujo un 22% en 18 años, entre 1996 y 2013, con un ascenso del 15% de los fieles de la Iglesia evangélica en ese mismo periodo.

El estudio recuerdas que el catolicismo llegó a suponer el 69% de los ciudadanos de Guatemala en 1998, pero luego cayó al 48% en el 2007; y después a un 47% en el 2010, manteniéndose este porcentaje hasta el año 2013.

Un análisis similar efectuado en el 2011 por la empresa Prodatos (“Así somos los guatemaltecos”) para Prensa Libre, ya reflejaba el incremento del protestantismo en el país y una caída del catolicismo.

De acuerdo con el estudio de Prodatos, ese año 2011 un 39% dijo pertenecer a la iglesia evangélica, con un 48% de católicos, mientras que el 13% restante no profesaba ninguna religión.

Pese a que Guatemala es uno de los países con menos católicos en Latinoamérica, el estudio de Latinobarómetro destaca que junto con República Dominicana, es de donde menos católicos emigraron hacia las iglesias evangélicas con sólo un 7%, lo que significa que el crecimiento se debe a nuevas conversiones. El promedio en América Latina de paso de la Iglesia católica a la fe cristiana evangélica fue del 13% en ese período.

CAUSAS DEL DESCENSO CATÓLICO

Las causas por las que la Iglesia Católica ha experimentado una reducción de sus fieles son diferentes según la fuente que se consulte. Álvaro Ramazzini, obispo de la Diócesis de Huehuetenango, atribuyó el retiro a una deficiente preparación doctrinal.

“La razón ha sido la falta de una formación seria y responsable sobre su propia fe, es decir, cuando invitamos a las personas a que se formen siempre encontramos resistencia”, expuso Ramazzini. Parece poca causa para tan mal resultado.

Fuentes: BBC y Fuerzalatinarevista.Com
noviembre 22, 2017

Dos iglesias de California ofrecen a sus feligreses "marihuana para viajes espirituales" (VIDEO)


Dos iglesias rastafari de California (EE.UU.) que ofrecían a sus fieles cannabis "con fines religiosos" fueron obligadas por un juez local a suspender la oferta de dicho material, informa la revista Newsweek.

Según la Iglesia Nativa de Oklevueha (Oklevueha Native American Church), ubicada en la ciudad californiana de San José, el acto de fumar marihuana es "como un sacramento" que permite realizar "una parte indispensable de nuestro viaje espiritual".

De manera similar, la congregación de la Iglesia del Valle de Coachella (Coachella Valley Church), localizada en la misma ciudad, ofrece su membresía por 10 dólares y promete a los futuros fieles la posibilidad de adquirir productos con marihuana. Esta iglesia incluso grabó un video promocional donde un personaje que dice ser Jesús 'predica' sobre los beneficios de la marihuana para la mente y el alma.

Las autoridades locales ordenaron que ambas instituciones religiosas pongan fin a la oferta de cannabis al público en un plazo de 10 días, al considerar que esta práctica contradice la ley, ya que ninguna de ellas se encuentra registrada en los puntos de venta de marihuana medicinal autorizados.

"No estamos diciendo que la gente no pueda fumar marihuana con fines religiosos", explicó el abogado municipal Rick Doyle. Este afirmó que "no se la puede vender de la manera en que lo hacen".

Los dueños de las tiendas vecinas a las iglesias se quejaron del constante arribo de fieles que "llegan a toda velocidad" para adquirir el 'milagroso' producto y espantan a sus clientes por el fuerte olor que generan al fumar cannabis en las inmediaciones "durante todo el día".

Por su parte, las congregaciones afectadas por esta restricción defendieron el uso de esta droga por parte de los fieles. "Nosotros bendecimos el cannabis antes de fumarlo mediante una corta plegaria", sostienen en la Iglesia del Valle de Coachella. Los fieles de este culto agregan que la marihuana ayuda a meditar hasta lograr "un estado elevado de alerta" y "pensamientos profundos", así como a sentir la unidad con "la fuerza vital Jah".

Fuente: actualidad.rt.com
noviembre 20, 2017

Cinco cosas que hay que saber sobre el protestantismo


El protestantismo, nacido hace 500 años cuando Martín Lutero cuestionó la autoridad del papa, agrupa numerosas Iglesias -luteranas, reformadas, evangélicas, etc.- y cuenta con más de 800 millones de fieles en el mundo.

– 31 de octubre de 1517 –

Fue el punto de partida del movimiento de la Reforma. Aquel día, el teólogo alemán Martín Lutero difundió sus “95 tesis”, frases cortas en las que criticaba sobre todo el comercio de las indulgencias -un sistema de perdón de los pecados practicado por la Iglesia católica para financiar la construcción de la basílica de San Pedro en Roma- y cuestionaba la autoridad del papa León X, que acabó excomulgando al teólogo alemán el 3 de enero de 1521.

El mensaje de Lutero se difundió rápidamente gracias al desarrollo de la imprenta.

La reforma provocó numerosos levantamientos en Europa, que causaron guerras, persecuciones y el éxodo de miles de protestantes en el mundo.

– Tres ramas principales –
Se distinguen tres grandes ramas en la Iglesia reformada: las Iglesias luteranas heredadas del pensamiento de Lutero, las Iglesias calvinistas (reformadas o presbiterianas) y la Iglesia anglicana.

El calvinismo es la corriente inspirada por el teólogo y reformista francés Juan Calvino que defendió a partir de 1536 un nuevo modo de funcionamiento para la Iglesia desde Ginebra.

El anglicanismo nació, por su parte, de una disputa política entre el rey Enrique VIII de Inglaterra y el papa Clemente VII, que se negó en 1530 a anular su matrimonio con Catalina de Aragón.

Estructurada como la Iglesia católica, la Iglesia anglicana se suele considerar a menudo una religión a medio camino entre el catolicismo y el calvinismo.

– Múltiples ramificaciones –
Las ramificaciones del protestantismo son múltiples: anabaptistas, congregacionales puritanos, metodistas, baptistas, evangélicos, pentecostales.

El Museo Virtual del Protestantismo (http://www.museeprotestant.org/) distingue “cinco familias principales”: las Iglesias luteranas, reformadas, evangélicas, anglicanas y pentecostales.

Se pueden añadir corrientes más marginales como los adventistas del séptimo día, los cuáqueros, los unitarios o los menonitas, entre ellos los Amish que, en Estados Unidos, rechazan cualquier tecnología moderna.

– Tres grandes principios –

Las Iglesias protestantes coinciden en torno a tres grandes principios fundamentales: la preponderancia de la Biblia (“Sola scriptura”), la importancia de la fe (“Sola fide”), que es un asunto personal, y la noción de gracia (“Sola gratia”), que permite salvar al hombre sin las nociones de mérito y redención propias del catolicismo.

Al contrario de las reglas del catolicismo, los pastores no tienen por qué respetar el celibato y el sacerdocio está abierto a las mujeres.

– Más de 800 millones de fieles-
Debido a la multitud de Iglesias existentes, resulta complicado evaluar el número de protestantes en el mundo, asegura la enciclopedia católica Theo.

En un informe de 2011, el centro de investigación independiente sobre religiones Pew Research Center estimó, teniendo en cuenta la definición más amplia del protestantismo, que hay unos 800 millones de personas que profesan esa corriente religiosa en todo el mundo.

Representan más de un tercio del conjunto de los cristianos, mientras que los católicos suponen la mitad y los ortodoxos, el 12%.

Según un recuento publicado por el Museo Virtual del Protestantismo, hay 500 millones de evangélicos, 200 millones de pentecostales, 70 millones de anglicanos, 65 millones de luteranos y 50 millones de reformados.

 Fuente: Agence France-Presse
noviembre 17, 2017

Iglesia pierde más de la mitad de los fieles después que el pastor apoyara el Matrimonio Homosexual


Una congregación evangélica de Nashville quién llegó a los titulares norteamericanos después que su pastor anunciara que la iglesia realizaría casamientos entre personas del mismo sexo ahora está vendiendo el terreno de su templo y se está mudando a un lugar más pequeño. El motivo de la mudanza fue la considerable disminución en la membresía de la iglesia, luego del polémico anuncio de su líder.

Después de anunciar el apoyo al casamiento gay en 2015, el pastor Stan Mitchell de la iglesia GracePointe, en Franklin (Nashville) en Tennessee, fue entrevistado por la revista Time.

Elizabeth Dias, de la revista Time, identificó a GracePointe como “una de las primeras mega iglesias evangélicas del país en defender abiertamente la plena igualdad e inclusión de la comunidad LGBTQ”

Pero lo que él considero un “gran avance” en verdad significó una notable pérdida. La comunidad, que acostumbraba tener una concurrencia de más de 2000 personas en sus cultos dominicales, ahora solo tiene 800 fieles, como máximo.

Según un artículo del diario ‘Nashville Scene’, publicado en 2015, la caída de la membresía ya podía notarse claramente luego del polémico anuncio de su pastor. Tanto los miembros de la junta de ancianos de la iglesia como la mitad de la congregación de 2200 personas rápidamente decidieron dejar la misma.

“El esperado ‘final feliz’ no se materializó”, informó el diario. “Los miembros abandonaron la congregación y el destino de la iglesia está en riesgo”.

Las mudanzas, en última instancia, no se limitaron a las enseñanzas sobre la sexualidad. En agosto, el diario Nashville Star informó que GracePointe compartiría espacio con otra congregación progresista, ahora describiendose como “no apologética” y abierta al “dialogo interreligioso”.

Un visitante de un culto reciente contó aproximadamente 240 personas en aquella ocasión, apenas una fracción del número que permaneció durante la época de las decisiones del pastor Stan Mitchell.

“El abrazo público de las personas LGBTQI y las relaciones homosexuales por parte de Mitchell y por la iglesia GracePointe en 2015 llevó a una gran caída de su membresía y consecuentemente de sus ingresos”, informó ‘Out & About Nashville’ en septiembre. “El templo casi vacío es la prueba de un éxodo de los congregantes durante estos dos años”.

La iglesia GracePointe decidió vender la capilla modernista de 12000 metros cuadrados y la propiedad de 22 acres donde la iglesia se reunía desde 2009. La prosperidad, inicialmente anunciada en febrero por un monto de US$ 7,5 millones, cayó a US$ 5,7 millones en marzo y US$ 4,9 millones abril de acuerdo con los registros inmobiliarios de la ciudad. El inmueble ahora está siendo negociado y la venta puede concluirse antes de fin de año.

La pérdida de más de la mitad de la congregación perjudicó la estabilidad financiera de GracePointe, según el propio pastor Mitchell dijo al sitio ‘Out & About Nashville’. La congregación espera que la venta de la propiedad de la iglesia, juntamente con el recorte de funcionarios, mejoren las finanzas.

Fuente: Guiame
octubre 20, 2017

Guillermo Maldonado Enseña a sus Fieles a Codiciar a los Millonarios


En esta oportunidad el mundialmente conocido Apóstol Guillermo Maldonado un obrero fraudulento que solo le importa el dinero, en medio de un sermón le enseña a los fieles a codiciar los bienes del prójimo.

Maldonado se dirigió a congregación diciendo lo siguiente: “Yo me enoje con Dios y le dije Señor veo a un impío jugador de soccer que tiene 30 carros y uno de ellos le vale millón y medio, dos millones, tres millones, otro impío tiene un avión de 50 millones que viaja por el mundo prostituyendo gente y otro impío es un multimillonario que no siembran para Jesús y le digo Señor, Yo aquí dando toda la vida con la lengua afuera ganando almas, restaurando familias ¿donde están mis millones? ah los que quieren ser pobres no dijeron nada… dije Señor estoy hasta la coronilla que el malo tenga el billete y nosotros los hijos de Dios tenemos siempre que pelear para que ese billete llegue.

Esta mas que claro que de la abundancia del corazón habla la boca y este hombre va en contra de lo que dice la Biblia.

En Timoteo 4:1 dice: “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios”.

El pueblo de Dios no puede ser engañado por este tipo de personas que resaltan su amor incondicional al dinero.

Fuente: noticias.cristianas.com
octubre 18, 2017

Ana Maldonado pide Dinero Descaradamente a sus Fieles

Ana Maldonado la pastora de la prosperidad y esposa del Apóstol Guillermo Maldonado vuelve a estar en el ojo del huracán, recordemos que la misma ha sido catalogada por cientos de cristianos como blasfema, hereje y una fiel amante al dinero.

En esta ocasión la polémica pastora en medio del culto obligo a los presentes a que ofrendara mientras les decía lo siguiente:

“Vamos a sellar todo lo que Dios a echo con una ofrenda pero no me eches el peso arrugado y mal oliente que te sobro, dale una buena ofrenda, que ofrenda me distes a mi niña…a mi no me gusta que me den un peso…a haber vamos a dar un ofrenda los jóvenes también den ofrenda algo si no tienes algo debes de tener un peso aunque sea, la viuda dio lo único que tenia pero lo dio como que dio cien dolares y eso que solo era una monedita”.

Aquí podemos ver claramente lo que abunda en el corazón de Ana solo las riquezas materiales, ya que que de manera descarada obligo a las personas a que ofrendaran no cualquier cosa si no una buena cantidad de dinero.

La palabra es clara cuando nos remarca en 1 Timoteo 6:10 : “porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.

Hay muchos cristianos engañados con esta pastora que solo le interesa el dinero de los feligreses utilizando las santas escrituras para su propia conveniencia.

En el siguiente enlace podrán observar como esta mujer obliga a las personas a ofrendar:

Fuente: noticias.cristianas.com
julio 24, 2017

La Iglesia Anglicana ‘sale del armario’ y camina hacia la extinción

Cuanto más hace el anglicanismo por adaptarse a lo políticamente correcto, más fieles pierde. A más relativismo, menos seguidores. Y el colmo es la Ideología de Género.

Lo único para lo que ha servido la ordenación de “obispas” o los servicios para transexuales ha sido para que muchos fieles cogan la puerta… En 30 años la Iglesia fundada en el siglo XVI por Enrique VIII ha perdido la mitad de sus seguidores. Y el goteo continúa…

Sin embargo, la jerarquía anglicana ha instado al Gobierno del Reino Unido a prohibir las terapias que algunas personas reclaman para modificar la atracción hacia personas del mismo sexo.

Los líderes anglicanos consideran que “no tiene lugar en el mundo moderno” que una persona, de forma voluntaria, busque ayuda profesional para cambiar un aspecto de su vida, en este caso la forma en que se expresa su sexualidad.

El arzobispo anglicano de York, John Sentamu, se ha manifestado de manera indubitada a favor de la prohibición: “cuando antes sea prohibida esta práctica, antes podré conciliar el sueño”.

    La prohibion de las terapias de reasignación de sexo fue Aprobada por 298 votos a favor, 74 en contra y 26 abstenciones

Por su parte, el obispo de Liverpool, Paul Bayes, ha asegurado que la orientación LGTBI no es un crimen o un pecado. “No necesitamos llevar a la gente a una terapia reparadora si no está enferma”.

La propuesta fue finalmente aprobada por 298 votos a favor, 74 en contra y 26 abstenciones provenientes de los tres “estados” del sínodo de la Iglesia de Inglaterra formados por los obispos, los clérigos y los laicos.

Servicios religiosos especiales para transexuales

El sínodo general de la Iglesia de Inglaterra también ha instado por una holgada mayoría de 284 votos a 78 a los obispos para que desarrollen servicios religiosos específicos para las personas transexuales.

La propuesta habla de elaborar “materiales litúrgicos” que puedan ser utilizados para “reafirmar su largo, angustioso y usualmente complejo proceso de transición”.

Según reporta el rotativo The Guardian, en los 75 minutos que se debatió la cuestión, ninguno de los presentes expresó la idea de que el sexo viene determinado por la biología.

    Quien fuera arzobispo de Canterbury entre 1991 y 2002, Lord Carey, ya advirtió en 2015 que “la Iglesia de Inglaterra se encuentra a solo una generación de la extinción”

Pero lejos de atenuar el éxodo de fieles, la Ideología de Género lo acentúa. Y es que la Iglesia anglicana lleva varias décadas tomando decisiones que chocan con la tradición cristiana general y que cada vez parecen más alineadas por los preceptos del relativismo.

Así, desde 1994 permite que las mujeres ejerzan como sacerdotisas, desde 2000 que los divorciados contraigan nuevas nupcias religiosas y desde 2004 que las sacerdotisas ejerzan el cargo de ‘obispas’.

El 2003, sus hermanos episcopalianos de los Estados Unidos, ordenaron al primer obispo abiertamente homosexual de la comunión anglicana.

Resulta significativo que una parte considerable de los anglicanos que abandona esa Iglesia vuelvan a Roma. No fue pequeño el número de comunidades anglicanas que en el año 2004 pidieron la plena comunión con la Iglesia católica romana: representaban a unos 400.000 fieles.

Aquella petición se hizo realidad a través de los llamados ordinariatos anglocatólicos que se formalizaron con la constitución apostólica Anglicanorum Coetibus de Benedicto XVI.

Quien fuera arzobispo de Canterbury entre 1991 y 2002, Lord Carey, ya advirtió en 2015 que “la Iglesia de Inglaterra se encuentra a solo una generación de la extinción”.

En 1983, había en el Reino Unido 16,5 millones de anglicanos. Esa cifra se ha reducido a la mitad en apenas 30 años y la asistencia semanal a sus servicios religiosos ha caído por debajo del millón de personas, alrededor del 1,4% de la población.

Fuente: Actall
julio 18, 2017

¿El ocaso de la fe?

Las comunidades cristianas se ven cada vez más confrontadas con cómo se puede adecuar la Iglesia al mundo actual, una cuestión vital para su supervivencia. ¿Qué tiene aún para ofrecer a los fieles? Algunos hablan de una “fase de cambio”, y otros hasta de una “crisis de fe”.



Fuente: dw.com
julio 18, 2017

Templos vacíos

Las cifras hablan por sí mismas: solo la Iglesia Católica perdió en Alemania cerca de 180.000 miembros en 2013, es decir, un 50 por ciento más que en 2012. El número de los que abandonan su pertenencia a la Iglesia, que en Alemania cobra impuestos, es en la Iglesia Católica más alto que en la Iglesia Protestante. Ésta, sin embargo, también lucha contra la pérdida de fieles.


Fuente: dw.com
mayo 26, 2017

'Fieles' cometen fraudes en iglesias con limosnas, dan billetes falsos y piden cambio (Video)

Iglesias católicas de la Ciudad de México sufren una nueva modalidad de fraude

Iglesias católicas de la Ciudad de México sufren una nueva modalidad de fraude, donde personas que se hacen pasar por fieles cometen fraudes con billetes falsos, los dan como limosna y piden cambio.

Un sacerdote de la iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe del Buen Tono, esto en la Ciudad de México, Alfredo Ramírez Jasso, dijo en entrevista para Noticieros Televisa, que los billetes falsos como limosna “es un fenómeno que se está dando, cuando la persona que hace la colecta recibe el billete, en ese momento no va a estar viendo a ver si tiene todas las seguridades que tienen los billetes y pide cambio, si da uno de a 500 pide 200 de cambio y esa es su ganancia”.

Pero este fraude con billetes falsos no solo ocurre en las limosnas. También se han pagado servicios con esas falsas divisas.

“Nosotros creíamos que era verdadero, ya que tenía todos los signos que vienen, pero después nos dimos cuenta que era falso, que era un papel pintado”, señaló Juan Carlos Quintero, auxiliar administrativo de la Basílica de San José.

Algunos feligreses consideraron que esto viola el séptimo mandamiento de iglesia católica: “No robarás”. Además agregaron que la limosna es para la iglesia y que la que gente que entrega billetes falsos no tiene escrúpulos.

Fuente: Noticieros Televisa
mayo 14, 2017

Agencias católicas denuncian alarmante aumento de 'Falsos Sacerdotes' y cómo detectarlos

El aumento de falsos sacerdotes en varios países es alarmante, se han multiplicado como nunca aprovechándose de la buena fe de los fieles ofreciendo servicios a cambio de dinero fácil, denunció la agencia católica de noticias ACI y EWTN.
 
¿Cómo identificar a un falso sacerdote y las medidas preventivas para evitar ser engañados?

1. Los falsos sacerdotes no tienen ni parroquia ni territorio designado porque no pertenecen a la Iglesia Católica, por lo tanto, no se encuentran en los registros de las diócesis.

2. Salen a “ofrecer sus servicios” (misas, sacramentos) y es común que regalen tarjetas de presentación para que puedan contactarlos.

3. Suelen actuar en lugares lejanos a la parroquia de la ciudad como en pequeñas comunidades donde no hay sacerdotes. Es necesario saber que los sacerdotes católicos tienen prohibido casar, bautizar y en general, oficiar misas fuera de la parroquia o en un templo público reconocido.

4. Crean lazos de amistad con los feligreses e imparten “sacramentos” sin tener en cuenta los impedimentos.

5. Cobran dinero al final de la Misa que celebran “solicitando una contribución económica”.

6. Piden donativos para alguna casa hogar, orfanato o asilo que no existe. En algunos casos hasta ofrecen sus servicios a los propios sacerdotes para ayudarlos en la fiesta parroquial o en Semana Santa.

7. Un gran porcentaje de ellos son personas que estudiaron en el seminario, pero por diversas razones fueron expulsados, otros sirvieron en alguna parroquia como sacristanes o simplemente encontraron una forma de estafar a los fieles y hasta los mismos presbíteros porque conocen las celebraciones litúrgicas.

Fuente: profeciaaldia.com