Solo éxitos cristianos anunciando la venida de Jesucristo

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diciembre 02, 2020

Sacerdote se enojó por el poco dinero que dieron los feligreses y los llamó tacaños

 


Un cura católico de una iglesia en Valdepeñas, reclamó por el poco dinero recaudado de las ofrendas, se molesto fuertemente con los feligreses en su iglesia y los llamó tacaños por el diezmo tan pequeño que habían entregado.


Esto se hizo viral por un vídeo compartido por las redes donde se puede observar el incómodo momento, en plena misa el cura regañó a sus fieles por el escaso dinero recibido para la remodelación del templo.


El líder católico explicó el costo del mantenimiento de la iglesia, alcanzaría más de un millón de euros, equivalente a $1.250.000, por ello mostró su molestia y se enojo con quienes teniendo trabajo no aportan nada al mes.


El sacerdote dijo lo siguiente: “Hay un señor que en los últimos ocho años me ha dicho más de 15 veces que me traerá su número de cuenta para cargarle la cuota, pero nunca me lo ha traído. Yo sé quién da y quién no da, quién ha dado para la obra y quién no ha dado. Cómo se puede tener la cara tan dura, que yo me calle no quiere decir que sea tonto”.


Las reacciones de los miembros de la iglesia no se hicieron esperar y reclamaron que el sacerdote se ha olvidado de la crisis económica actual que ha causado la pandemia y que haberse dirigido así hacia las personas que su situación económica están muy graves.


fuente: tiempocristiano.com

noviembre 26, 2020

Así es la Iglesia Maradoniana, un lugar único para los fieles creyentes del “D10S”

 


Ubicada en el barrio ‘La Tablada’ de Rosario, la Iglesia Maradoniana es un templo en honor a Diego Armando Maradona que surgió de la idea de dos amigos, quienes decidieron que el 30 de octubre se festeja la navidad, el natalicio de un dios que iluminó sus días con goles y que les dio la mayor alegría de sus vidas, un título en el Mundial de 1986


De acuerdo a sus estatutos, La iglesia Maradoniana reúne a los cientos de miles de fanáticos de Maradona que hay en todas partes del mundo. Su religión es el fútbol y como toda religión tiene un dios.


La función de Iglesia es mantener vigente la pasión y la magia con la que Maradona jugo al fútbol, no olvidarse de los “milagros” que realizó en las canchas ante la mirada de todos y del sentimiento que despierta en los fanáticos, día tras día.


La iglesia cuenta con sus 10 Mandamientos, oraciones, credos, y festejos. “Los Maradonianos tenemos 2 fechas de festejos en la que nos juntamos y compartimos nuestra pasión por Diego”:


El 22 de junio “Las Pascuas Maradonianas” y El 29 de octubre “Noche Buena y Navidad Maradoniana”.


Hace un mes, los maradonianos celebraron el año 60 de su credo, puesto que el nacimiento del ‘Pelusa’, en 1960, marca un antes y después en su historia.


Hoy, 25 de noviembre, su dios encarnado ha muerto. Sus “obispos”, después de llorarle, tendrán que cambiar el primer verso de su ‘padrenuestro’.  Según los maradonianos, ya tienen a su dios en el cielo.


Fuente: elblog.com

noviembre 25, 2020

PAREJA SORDA SE CONVIERTE EN MISIONERA Y LEVANTAN UNA IGLESIA EN ÁFRICA

 


Como misionera sorda en África, Elizabeth Smith sorprende a muchos en Gambia, especialmente a los musulmanes. Debido a la creencia islámica de que la sordera es el resultado del pecado, les impresiona ver la gratitud de Isabel a Dios a pesar de su discapacidad.*


"Suelen ser muy empáticos porque creen que estamos llenos de pecado y por eso Dios nos ha hecho sordos", dijo Elizabeth a God Reports. Elizabeth, de 34 años, y su esposo Josiah, de 36, han estableciendo una iglesia para sordos en África. Es una de las pocas denominaciones para personas con problemas de audición en Gambia y las naciones vecinas de África Occidental. 


La pareja comenzó su viaje misionero en febrero de 2017. Hoy, la iglesia en las afueras de la capital, Banjul, se ha convertido en un lugar de refugio para los gambianos. “Recibimos muchos visitantes en la iglesia. Quieren quién es Dios”, dice Elizabeth. 


Por otro lado, el hecho de que sean sordos también presenta desafíos, especialmente cuando es necesario adaptarse a un nuevo país, idioma y cultura. Trata de no pronunciar palabras en inglés y usa principalmente la escritura en papel o gestos con las manos. En general, la gente está abierta a este tipo de comunicación, aunque muchos son analfabetos. 


Elizabeth y Josiah se criaron en Arizona (EE. UU.). Se casaron en 2015 y pronto sintieron el llamado de Dios a África. Gambia adoptó el inglés como su idioma oficial, pero muchos hablan solo dialectos tribales, como wolof o mandinka. No existe un lenguaje de señas universal. De modo que Elizabeth y Josiah están adquiriendo fluidez en el lenguaje de señas gambiano.


Aproximadamente el 90% de los gambianos son musulmanes y solo el 9% nació en familias cristianas. Desde la inauguración, la pareja misionera ha bautizado al menos a 20 personas.


Fuente; impactoevangelistico.net

noviembre 17, 2020

Queman templo evangélico y dos camiones en jornada de protestas en La Araucanía

 


Distintos incidentes han marcado la jornada de este sábado en la región de La Araucanía, área que despertó con la noticia de la quema de una iglesia evangélica en la comuna de Victoria.


A dicho incidente se sumaron incidentes por la conmemoración de los dos años del asesinato de Camilo Catrillanca, motivo por el cual decenas de personas transitaron por la ruta 5 Sur, y además el ataque a camiones de la forestal Navarrete, en la comuna de Collipulli.


Pasado el mediodía de este sábado, otro hecho se sumó a la jornada cuando un grupo de desconocidos interrumpió la ruta que une Traiguén y Victoria a la altura del cruce Pichimahuida, y usando armas de fuego intimidaron a los dos conductores de dos camiones para hacerlos bajar de sus vehículos y luego prenderles fuego a los medios de transporte de carga.


De acuerdo a lo declarado a los medios de comunicación  por el fiscal de turno, Aldo Osorio, los sujetos vestían ropa mimetizadora, portaban armas largas y huyeron del lugar sin ser identificados.


A pesar de la violencia del hecho, no se reportaron personas lesionadas.


Publicado en: EVANGÉLICO DIGITAL - LATINOAMÉRICA - Chile | Queman templo evangélico y dos camiones en jornada de protestas en La Araucanía

noviembre 07, 2020

Condenan a pastor evangélico que en lugar de culto le quitaba la inocencia a una niña dentro del templo

 

Un pastor evangélico fue condenado por el Tribunal Primero de Sentencia de Santa Tecla por aprovecharse de una niña dentro de la iglesia que dirigía en el municipio de Comasagua, departamento de La Libertad.


Este sujeto fue identificado como Misael Villalta, quien deberá pagar por sus actos inmorales con 20 años tras las rejas, de acuerdo a la sentencia del tribunal en cuestión.


Sin descripción disponible.

En un reporte ofrecido por Centros Judiciales de El Salvador, se afirma que el presunto líder religioso cometió los delitos contra la menor de edad durante el 2019 dentro de la iglesia Fundamento Eterno.


El hombre habría aprovechado la amistad con la familia de la niña y la confianza que daban sus padres para aprovecharse de esta mientras estaba sola en el templo.


Los hechos imputados al sujeto se cometieron en repetidas ocasiones, según determinaron las autoridades.


Fuente. elblog.com


noviembre 02, 2020

Iglesia qué alberga cristianos es atacada

 


La catedral de Ghazanchetsots en Shushua, Armenia, fue blanco de varios bombardeos la semana pasada. Este lugar abriga cristianos en la región de Nagorno Karabaj, un territorio en disputa entre Armenia y Azerbaiyán , donde la violencia ha aumentado debido a muchos conflictos.


El primer ataque ocurrió el 8 de octubre y, afortunadamente, no dejó heridos. En un segundo atentado, unas horas después, 10 personas resultaron heridas, entre ellas tres periodistas. En los ataques se utilizaron misiles guiados y drones. Los cristianos creen que las motivaciones son religiosas, ya que el arma utilizada fue muy precisa y la iglesia no sería bombardeada por error.


Los funcionarios armenios creen que el ataque provino de un grupo extremista en Azerbaiyán, pero los radicales negaron que el incidente fuera su responsabilidad. El Ministerio de Defensa de Azerbaiyán dijo que el ejército "no tiene como objetivo los edificios y monumentos históricos, culturales y especialmente, religiosos". Dos días después, misiles alcanzaron una zona residencial en la ciudad de Ganja, Azerbaiyán, dejando siete muertos.


La lucha entre los dos países por los derechos territoriales de Nagorno Karabaj resultó en la muerte de al menos 500 personas, incluidos más de 60 civiles. Aunque la región está controlada por armenios, que en su mayoría son cristianos, el territorio se reconoce como parte de Azerbaiyán, un país de mayoría musulmana. "Aunque el conflicto no se trata principalmente de religión, los cristianos se verán fuertemente afectados", informó un testigo local. 


Peticiones de oración


Ora para que se establezca la paz entre los dos países y que Dios guarde su pueblo.

Intercede por los cristianos que enfrentan persecución y encuentran refugio en las iglesias locales.

Clama para que Dios dé sabiduría a los líderes gubernamentales, y trabajen para detener los ataques.



Fuente: puertasabiertasal.org

octubre 27, 2020

Niño gravemente enfermo por mas de 11 años es sanado después de Oración


Un niño que estuvo gravemente enfermo por mas de 11 años fue completamente sano luego de la oración durante un culto en una iglesia. Los padres del pequeño tuvieron un largo camino de complicaciones médicas, ya que su hijo comenzó a tener problemas digestivos desde sus 6 meses de edad.


Durante tres años de internación, Adrián Nygard, el niño no podía digerir los alimentos, tenía un debilitamiento severo de los músculos. Debido a esta complejidad tuvo que usar una silla de ruedas desde los 4 años.


“Estaba muy enfermo, muchas veces pensamos que iba a partir de este mundo”, comentó el padre del niño, Thomas Nygard, al programa 700 Club Interactive.


La madre, Marian Nygard aseguro que clamo a Dios de manera incansable: “Lloré hasta que no tuve más lágrimas. Y luego, en el silencio, Él vino. Podíamos sentir su presencia”.


La familia del pequeño fue a California y decidió asistir a un culto en la Iglesia Bethel, ya que al niño le gustaban mucho las alabanzas. Cuando ya se encontraban en el lugar, Adrian le dijo a Marian: “Mamá, ahora sé que lo que Dios tiene para mí, esto es lo que quiero. Sé que quiere lo mejor para mí”.


Luego de varios años de intercesión por sanidad, Adrián levantó al cielo sus pequeñas manos pidiendo oración. Un joven oró por la curación de su estómago, pero no sintió ninguna diferencia. No obstante, en el almuerzo, sucedió algo sobrenatural: el niño comenzó a comer panes pequeños que se servían al comienzo de la comida.


Sus padres estaban con temor ya que Adrián cuando comía tenia complicaciones. Pero de manera milagrosa, no pasó nada ese día. A la mañana siguiente, el niño se despertó con hambre y se sentó a desayunar en la mesa.


Después de esa oración en la iglesia, Adrián pudo comer con normalidad y sus músculos se han vuelto a desarrollar.


Cuando la familia regresó a su hogar, los médicos dijeron que su curación no tenia una respuesta medica. Su fisioterapeuta reconoció abiertamente: “Este es un milagro de Dios. Simplemente no puede ser otra cosa”, afirma Marian.


Actualmente, Adrián es un joven sano de 16 años y da testimonio de su milagro de sanidad “Creo en el poder de la oración y creo en el poder de Dios. Creo que nada es imposible para Dios”, afirmo el joven.


“La sanidad está en el corazón de Dios. Él es quien es. Él es el creador, el que da vida, el que sana. Solía ​​pensar que Dios puede sanar, pero no estaba seguro de si eso era lo que Él quería. Y ahora sé que Él quiere”, concluyo la madre del pequeño.


Fuente: tiempocristiano.com


octubre 25, 2020

Cuando Dios canta al amor y la pasión


Cantar de los cantares es una especie de cantata compuesta por Salomón, hijo de David, según el primer versículo.


Para el asombro de muchos es uno de los libros que fueron cuestionados por haber ingresado al canon del Antiguo Testamento por dos motivos: Uno, que en ningún momento aparece el nombre de Dios, y dos, que parece aún hoy algo no muy “religioso” debido al tipo de expresiones de amor entre una pareja de amantes.


Si bien el enamoramiento es algo común en todas las culturas de todas las épocas, muchos pensarían que esta cantata es algo atrevida, algo que Dios no podría haber inspirado. Por este segundo motivo, varios teólogos propusieron que en realidad esto es una metáfora entre el amor de Dios y la iglesia.


Hoy en día, sin embargo sabemos que para Dios todas las áreas de comunicación del ser humano son importantes para Dios, y no es nada vergonzoso que Dios haya inspirado un texto relativo al amor en una pareja de humanos heterosexuales, dado que en la creación misma fuimos creados para formar una pareja, y complementarnos el uno con el otro.


Muchas otras historias de la Biblia están enmarcadas en romances muy interesantes, aunque quizá no todas las historias describan el romanticismo como aparece en esta cantata.


No conocemos mucho a la amada, aunque aparecen los términos, esposa, princesa, morena y sulamita. El canto es apasionado, describiendo besos, abrazos y expresiones de admiración sobre cualidades del uno al otro. Muchas de las expresiones se refieren directamente a cualidades físicas: ojos, mejillas, cabellos, dientes, labios, cuello, brazos,… y otras partes del cuerpo.


Quizá haya algún menor de edad leyendo, así que no entraré en todas las expresiones, pero evidentemente el canto es bastante provocativo y hasta alguien podría definirlo como “muy poco espiritual”.


Pero encontramos que esta área de la comunicación humana es muy importante para Dios, y para cada ser humano dentro de la normalidad. He leído algunos materiales para matrimonios donde teólogos desinhibidos explican el canto como para que una pareja en la actualidad se inspire en el mismo.


No diría yo que esto no tiene que ver nada entre Dios y la iglesia, aunque recortando alguna serie de versículos uno podría aplicar al amor, la ternura y la pasión de Dios hacia la iglesia pueden tener algunas similitudes.


A lo que voy es a lo siguiente: Creería que Dios no se avergüenza ni le cae pesado el romanticismo entre una pareja de seres humanos. Fuimos creados desde el principio para enamorarnos y no para ser cristianos de caras largas, de saco y corbata.


Recuerdo que al entrar a la pubertad y la adolescencia a veces a escondidas trataba de interpretar este libro con cierta morbosidad, y me sorprendía cuando alguno de mis amigos, hijo de pastor hacía algún comentario de que también había estado leyendo algo de este libro.


Debo reconocer que por mi carácter extremadamente tímido siempre me ponía de todos los colores cuando alguien empezaba a hablar del tema. Por mi personalidad no tuve la suerte de besar a nadie hasta que tuve 27 años de edad, y fue lo más maravilloso que me ocurrió en ese entonces. Si bien no me casé hasta los 40 años de edad, creo que esta fue un área de mi vida en la que tuve muchos problemas al predicar siendo líder de iglesia desde los 20 años cumplidos.


Hoy en día no tengo problemas de hablar del tema, y es más, animaría a los jóvenes a que se enamoren, que lean el libro, y que lo practiquen durante todo el matrimonio. Pareciera que cuando uno cumple 10 años de casados todo este tipo de expresiones no son necesarias, pero sí lo son.  He visto con ternura a ancianos que sin temor alguno expresan la belleza y la pasión a su pareja aun teniendo 50 años de casados, y es algo muy lindo.


Resumiendo. En el área de la comunicación, se nos ha hablado mucho del amor ágape, fileo y también del eros. No olvidemos que Dios nos ha creado como seres humanos integrales, y el amor eros es algo muy necesario en la vida (aunque como ya lo advirtió el sabio en Eclesiastés no debe ocupar todo el tiempo de nuestras vidas). Dios no se avergüenza de hablar del tema, y es un tema de comunicación donde los pastores y consejeros tienen hoy mucho que decir. Dios siga bendiciendo a todos los enamorados, y que podamos expresarlo de la mejor manera dentro del vínculo del maravilloso regalo que nos dejó Dios, el matrimonio.


Bendiciones, y no se olviden de subrayar con colores este libro, y pónganlo en práctica con toda pasión. ¡Hasta la próxima semana!


Publicado en: EVANGÉLICO DIGITAL - Pytheos - Cuando Dios canta al amor y la pasió

octubre 22, 2020

MISIÓN CRISTIANA ENTREGA 2500 BIBLIAS A UNA TRIBU QUE SOLÍA ASESINAR A MISIONEROS

                      

Mission Aviation Fellowship entregó más de 2500 Biblias al pueblo Yai en Papúa Nueva Guinea, 52 años después de que martirizaron a los primeros misioneros que los visitaron.


La gente de Yali asesinó a los pilotos de MAF, Phil Masters y Stan Dale, cuando visitaron la provincia para abrir una iglesia en 1968. Cuando la familia Newman fue a buscar a los pilotos tres meses después, su avión se estrelló, dejando solo a su hijo Paul con vida. Paul Newman fue protegido por miembros de otra tribu. La tribu finalmente comenzó a recibir a más misioneros después de que otros vinieran a buscar a Newman.


Ahora, la misma organización ha continuado sirviendo a la tribu aislada, apoyando la fundación de iglesias y la traducción de la Biblia en el área. Las 2500 Biblias entregadas a la región están escritas en el idioma Yali e incluyen 1400 Biblias para niños.


"Debido a que Dios en su gran amor obró, estas tribus Yali ya no caminan por el camino de la oscuridad", dijo Linda Ringenberg, esposa de uno de los pilotos involucrados. "Su camino está iluminado por la Palabra de Dios".


(*) Con recursos de DISRN


Fuente: impactoevangelistico.net

octubre 13, 2020

Dios no llamó a los políticos a transformar al mundo, sino a su iglesia

La realidad del Covid-19 sigue afectando al mundo no solo por la tremenda cantidad de contagios (más de 33 millones de personas) y de muertos (más de 1,1 millones de personas), datos que sin duda se irán modificando día por día, sino por sus devastadores efectos en materia sanitaria, económica, social y cultural.

De hecho, aunque mañana tuviéramos la vacuna, la pospandemia será sumamente compleja de atender y resolver. Habiendo quedado expuesta la fragilidad humana, los altos niveles de corrupción y egoísmo, la profunda desigualdad e injusticia social que reina en todos los países y el individualismo propio de la hipermodernidad, nos damos cuenta de que la posibilidad de un cambio real, de una transformación de la cosmovisión social, de una solución genuina nunca estuvo ni estará en las manos del hombre, sino de Dios. Pensar que los hombres puedan modificar per se la atrocidad que nos rodea es realmente ingenuo.

Mateo 20:20-28 deja ver una realidad que en nuestro contexto se hizo indiscutible y fue oportunamente afirmada por el Señor: “Jesús los llamó y les dijo: como ustedes saben, los gobernantes de las naciones oprimen a los súbditos, y los altos oficiales abusan de su autoridad. Pero entre ustedes no debe ser así. Al contrario, el que quiera hacerse grande entre ustedes deberá ser su servidor…” (NTV).

Por años la iglesia se quedó en el ostracismo de sus templos, en la seguridad de sus estructuras y dejó de cumplir la misión conforme el corazón de Dios “Id…”, “y me seréis testigos en Jerusalén, y en….”. Tanto nos atrajo y sedujo la cultura del entretenimiento eclesial que perdimos de vista lo esencial: hacer discípulos. El Covid-19 también dejó al descubierto y espero todos nos hayamos dado cuenta de que la iglesia es más que el templo, la adoración más que los músicos en plataforma, la misión mucho más que una actividad de evangelismo y el amor más que un discurso teologal.

En este sentido a veces en el fragor de la rutina perdemos de vista que como dije en el título, Dios no llamó a los políticos a cambiar la realidad sino a los cristianos y hasta que eso no lo asumamos en gran parte no nos daremos cuenta de nuestro propósito fundamental en la vida. Transformar nuestros entornos, nuestros microespacios sociales a partir de la genuina influencia de una vida que vive la plenitud el Evangelio en los hechos cotidianos, en el día a día, para que el mundo crea. En este aspecto la política no es un campo de misión, nuestro campo de misión es el mundo, nuestra ciudad, nuestra familia, nuestros compañeros de estudio o trabajo, el campo es mucho más grande que la política, ésta es simplemente un instrumento para coadyuvar al objetivo de influir al mundo con la luz de Cristo.

Es cierto que los políticos que no conocen a Jesús como Señor de sus vidas necesitan a Jesús como salvador, pero predicarles a ellos es parte del objetivo principal, transformar nuestro lugar, los políticos son parte de dicho espacio.

La misión de la iglesia sigue siendo alcanzar al mundo a todas las personas posibles y facilitar que el Reino venga a la tierra. Las estrategias sin duda cambiarán, los medios los proveerá Dios, pero lo que no podemos hacer es seguir persistiendo en nuestra obstinada falta de compromiso, en pensar que la misión es del otro, el compromiso es solo para los líderes, y la solución vendrá de un partido político.

El principal paradigma que la iglesia de la pospandemia deberá cambiar es el de la indiferencia, el de la cultura del entretenimiento interno, pasar de la cultura del evento a la cultura de la misión, de la cultura de la declaración a la cultura del amor, de la cultura de la indiferencia a la cultura de la encarnación. Esto es lo que tuvo que ser siempre.

Cuando la transformación se inicia desde las personas (sin transformación individual no hay transformación social), desde las bases dirá el discurso político, tarde o temprano la autoridad se someterá al que tiene la verdadera autoridad (Jesús). Finalmente, el Imperio Romano fue transformado a partir del ministerio de unos simples pescadores, cuyas únicas virtudes fueron la obediencia a Jesús y la santidad, todo lo demás lo hizo el Espíritu Santo, pues de Él son las estrategias, los recursos, el poder y la gloria.

En este contexto es pertinente militar en algún partido político como cristianos, sí, pero no como un fin en si mismo, sino como la posibilidad de ofrecer una alternativa sería y viable para que las personas palpen la diferencia, en este aspecto debemos reconocer que no toda la experiencia de líderes políticos evangélicos ha sido positiva en Latinoamérica; no obstante, de conformidad con el lugar en el que Dios nos ponga a cada uno de nosotros lo que importa es la misión genuina e integral.

Importa el saber que Dios nos llamó a cada uno de nosotros para cambiar nuestras realidades sociales en nuestros espacios de interacción social y eso es indelegable e impostergable. A esas personas no llegarán los grandes predicadores ni los grandes ministerios, pero llegamos cada uno de nosotros, esa es nuestra responsabilidad. La realidad del cambio nunca estuvo en manos de la política, siempre estuvo en las manos de Dios a través de su iglesia.


Publicado en: EVANGÉLICO DIGITAL - Con sentido - Dios no llamó a los políticos a transformar al mundo, sino a su iglesia

octubre 09, 2020

Desmantelan local de iglesia evangélica que servía como laboratorio de la MS en San Salvador

Efectivos de la Policía Nacional Civil (PNC) bajo el Plan Control Territorial continúan desarticulando a las estructuras  que operan en la capital y golpeando sus fuentes de ingresos ilícitos.

En las últimas horas, la policía desmanteló un local que funcionaba bajo la fachada de ministerio cristiano, en donde se procesaba y distribuía diferentes tipos de droga, en San Salvador.

De acuerdo a las investigaciones de la PNC, lo que parecía una iglesia evangélica, en realidad era un laboratorio clandestino de la MS-13, donde además de procesar la droga, también planeaban otros hechos.

En el procedimiento los elementos policiales detuvieron a cinco personas que se encontraban en el lugar, aunque por el momento no se conocen sus identidades para no entorpecer la investigación.

A los detenidos se les incautaron sustancias liquidas que son utilizadas para elaboración de metanfetaminas, asimismo les encontraron armas las cuales serán analizadas para verificar si se han utilizado en otros hechos.


Fuente: elblog.com

octubre 02, 2020

Capturan a pastor de una iglesia acusado de intentar aprovecharse de una niña de 13 años en San Miguel

 
De acuerdo a la Fiscalía General de la República (FGR), dos hombres fueron capturados en las últimas horas y a quienes las autoridades acusan de aprovecharse de la inocencia de menores de edad en el departamento de San Miguel.

La FGR detalla que uno de los capturados corresponde a Tránsito Rivera Hernández, identificado como  pastor de una iglesia, acusado de agredir para querer aprovecharse de una niña de 13 años de edad.

Asimismo, ha sido detenido Jairo Asael Campos Segovia, a quien le atribuyen de complicidad cuando se aprovecharon de una  en menor de 12 años que quedó embarazada.

Dichas capturas fueron efectivas en la zona oriental, mediante la coordinación entre la Policía Nacional Civil (PNC) y personal de la FGR, quienes dieron con el paradero de estas personas.

Además, se espera a que en las próximas horas estos sujetos sean procesados en un centro judicial, lugar donde serán sometidos para que responden por los delitos a los que se le atribuyen.  

Fuente: elblog.com
septiembre 18, 2020

JOVEN SIRIA PERSEGUIDA POR MUSULMANES OYE A JESÚS: "NO TENGAS MIEDO"

Las bombas empezaban a caer cerca de la casa de Sozan, de 22 años, en el noroeste de Siria. Era octubre de 2019, Sozan temblaba, acurrucada con su familia en su casa por temor a las fuerzas turcas que estaban bombardeando Qamishli como parte de sus esfuerzos por establecer una "zona segura".

"Estábamos tan asustados", dijo Sozan. “Oré mucho. Escuchamos sonidos de explosiones. Dos bombas cayeron cerca de nuestra casa. Hannan, la esposa del pastor de nuestra iglesia, nos llamó y nos ofreció ir a su casa, que era más segura", recuerda.

La Iglesia Alianza, apoyada por Puertas Abiertas, se ha convertido en un centro de esperanza para apoyar a los cristianos perseguidos y a las personas necesitadas, como fue el caso de Sozan.

Pero no fueron solo los bombardeos los que pusieron en peligro la vida de Sozan. Antes de eso, tuvo que huir para salvar su vida después de convertirse del islam al cristianismo. "Después de que mi hermana y yo nos hicimos cristianas y comenzamos a asistir a la iglesia, la gente del pueblo comenzó a hablar mal de nosotras", dijo.

"Un día, unas seis semanas después de mi conversión, estaba con mi hermana Arya. Un grupo de musulmanes vino a herirnos. Dijeron que teníamos mala reputación y que deberían matarnos. Lloramos de miedo", dice. Sozan. “Pero entonces se me apareció Jesús. Y me dijo: 'No tengas miedo'. De repente, la gente se disculpó y se fue. Esto solo pudo haber sido obra de Dios”, testifica.

Convertirse en cristianas también hizo que Sozan y su hermana fueran condenadas al ostracismo por la comunidad musulmana. "La gente ya no quería tener contacto con nosotros", dijo Sozan. “No nos hablaban. Era como si no existiéramos”. "Luego, algunos musulmanes vinieron a ver a nuestro padre. Dijeron que nuestro padre tenía que encargarse de que nuestra vergüenza desapareciera", continúa Sozan.

Debido a esto, las hermanas se vieron obligadas a huir de Qamishli. "La vida para nosotros era un infierno antes de conocer a Jesús. Era como vivir en un bosque lleno de monstruos. Pero durante el horror, la iglesia se quedó con nosotros. Recibimos ayuda humanitaria y refugio cuando enfrentamos la persecución. Sentimos que Dios está con nosotros, que no nos dejará", afirma Sozan.

Fuente: impactoevangelistico.net
julio 21, 2020

Pastora se suicida después de no poder más con la depresión y ansiedad

Una joven pastora que luchaba contra la depresión, tomó la fatal decisión de quitarse la vida, después de haber participada del culto de la iglesia.

Mónica Chaves, de 38 años de edad, se desempeñaba como presbítera de la iglesia de Cabana Church en San José do Rio Preto, en Sao Paulo, fue encontrada muerta con una cuerda atada alrededor de su cuello, dentro del baño de su casa.

Mónica era muy activa, extrovertida, dinámica, talentosa, amaba enseñar la Palabra de Dios y vivía para ayudar a la gente, por lo que su muerte ha sorprendido a toda la iglesia.

Los fieles aseguran que la pastora estuvo presente en el culto horas antes del lamentable hecho. Nadie notó nada extraño en ella, ningún comportamiento o palabra que podría indicar la intención de acabar con su vida ese día. Después del culto se despidió de todos como de costumbre y se fue a su casa.

Se pudo conocer que ella estaba enfrentando un cuadro severo de depresión y, según informaciones, aunque estaba en tratamiento médico no resistió el sufrimiento y decidió quitarse la vida.

La muerte de Mónica ha generado una gran conmoción en las redes sociales de la ciudad donde vivió y trabajó en la obra de Dios.

El obispo Alex Puentes, de la misma iglesia de Mónica, lamentó el incidente. "Es realmente una triste noticia, es algo que no podemos explicar. Fue triste verla luchando contra la depresión, pero fue hermoso ver cómo la iglesia y la familia verdaderamente la amaron estando al lado de ella, y fue un choque ver que aquel que sólo vino para matar, es decir el diablo, le hizo creer que esa sería la mejor salida. Valoremos la vida, amando el vivir, aunque pasemos por malas situaciones", dijo el obispo. 

Fuente: AcontecerCristiano.Net




julio 12, 2020

IGLESIA CANCELA DEUDAS DE PERSONAS AFECTADAS EN PANDEMIA

Más de 6400 llamadas telefónicas. Más de 10 000 intercesores orando todo el tiempo. Cientos de vehículos formando una caravana de oración por la ciudad. Estas son algunas de las actividades espirituales que una iglesia en Las Vegas ha realizado durante la pandemia, pero, además, llevaron alimentos y pagaron las deudas de personas en extrema necesidad. 

Los pastores Guillermo y Dinora Jiménez, han sido líderes de la iglesia Águilas CFC desde 2002. "Sabía que el Señor quería hacer algo en Las Vegas", dice Guillermo, de 52 años, a AG News. “Esta no es la capital mundial del pecado. Hay algo más. Oramos y clamamos por un mover de Dios, y para que el Espíritu Santo haga milagros”.

En enero, esta iglesia comenzó una nueva serie de sermones sobre el libro de los Hechos, abordando temas como la hermandad y unidad de la iglesia primitiva. En febrero, la pandemia golpeó a Las Vegas: las enseñanzas habían preparado a los miembros para los próximos meses.

"Compartieron la Palabra, la Comunión y las oraciones, y se cuidaron mutuamente", dice Guillermo. "Vimos la bondad de Dios y una explosión de compasión y generosidad".

El pastor dice que cuando el templo cerró, los funcionarios de la iglesia accedieron a la base de datos de más de 6400 nombres y comenzaron a llamar a cada número. La acción involucró pastores, líderes e incluso niños, que llamaron para ver cómo podían ayudar a las personas.

"Se ha invertido decenas de miles de dólares para ayudar a comprar alimentos, pagar el alquiler o la factura de la electricidad", dice el pastor. “Todos se cuidan unos a otros. Hubo personas que oraron por alguien en el hospital, que hornearon un pastel y se lo llevaron a su vecino. Vimos sanidades”.

Una de las células de la iglesia recaudó más de $ 3000 y decidió donarlo a seis familias, después de buscar la guía de Dios. “Han bendecido a estas familias de diferentes maneras, según sus necesidades”, dice Guillermo.

Erika Sánchez, la pastora juvenil de Águilas, dice que muchas llamadas telefónicas llegaron en el momento adecuado. Un caso fue una abuela que no tenía dinero para comprar leche para sus nietos y una niña que planeaba suicidarse. “La gente comenzó a cuidarse unos a otros. La gente llevaba canastas de comida a las puertas de personas que ni siquiera conocían”, añade Guillermo.

Ella dice que escuchó varios testimonios de personas que transfirieron dinero a cuentas bancarias de alguien que Dios había puesto en sus corazones.

Fuente: impactoevangelistico.net
mayo 26, 2020

¿Cómo se comunicaría Jesús en esta era digital?

Durante la cuarentena estamos probando obligadamente el potencial que tiene la tecnología de la información y comunicación.

Entiendo que la Iglesia del futuro usará la tecnología como nunca antes. La gran pregunta es ¿Qué conviene y que no? ¿Cómo equilibrar el contacto físico con el digital? ¿Cuál será el alcance digital del ministerio local?

Quiero dejarte algunas enseñanzas que estoy aprendiendo en esta cuarentena acerca del uso de la tecnología en el ministerio:

1. Las tres "C" de la comunicación eficiente.
Vemos a Jesús enseñando profundas verdades con imágenes conocidas por todos en Galilea y con frases cortas superpoderosas. Las tres C para dar un mensaje eficiente son: creativo, conciso y claro.

La creatividad es muy valorada en estos días y más aún para las nuevas generaciones. Jesús sorprendió a todos cuando puso a un niño en el medio para hablar del Reino, o cuando se comparó con una vid. Usó elementos conocidos y los comparó con verdades profundas del Evangelio.

Ser concisos es un gran desafío porque es un esfuerzo transmitir varios conceptos en una oración. Jesús dijo: "Yo soy la resurrección y la vida, el que cree en mí vivirá aunque muera." (Juan 11.25). Fue un misil espiritual directo al corazón de todo el que lo oye, y aún más poderoso por el contexto. ¿Podría haber dado un discurso de la resurrección? ¿Podría haber enfatizado las diferencias con los incrédulos? Claro que sí, pero no sería contundente con el mensaje que quería dar.

Uno de los valores que sobresalen de los líderes eficientes en el contexto global como el que estamos atravesando, es la capacidad de ser explícitos. Es decir, la claridad. Nuestros pensamientos tienen que ser concretos para hablar con claridad. La visión de la Iglesia, nuestro propósito en la vida, el negocio que tenemos, debe resumirse en una frase clara y simple.

Siempre enseño que el mensaje que queramos dar, debe resumirse en una frase de oro. Esa frase tiene que resumir en modo "bomba" el concepto central de tu mensaje, que justamente tiene estos tres condimentos: creatividad, concisión y claridad.

2. La imagen no es todo, pero ayuda.
Por un lado, tenemos que cuidar nuestra propia imagen. No estoy hablando de convertirnos en unos teneegers, al contrario. Tenemos que vestirnos como lo marca el calendario. Lo que estoy diciendo es que debemos estar prolijos. Hoy no sólo la ropa habla de nosotros, sino también el feed de los perfiles sociales.

Por otro lado, tenemos que animarnos a usar más imágenes que letras en las presentaciones que hacemos. El arte es importante también para esta nueva generación. Hoy en día el boom de los emojis o stickers justamente refuerza el punto que está sociedad habla mucho por imágenes. Si queremos darles el mensaje del Evangelio tenemos que aprender a usar bien las imágenes.

3. Buen contenido es mejor que buena imagen con un pobre contenido.
Parece que se contradice con lo anterior, pero no es así. Aquí el foco está en el contenido. Un producto se vende cuando es útil. La propaganda lo puede presentar muy atractivo, sin embargo se venderá solo si brinda algún servicio necesario y cumple las expectativas del cliente. Y eso mismo lo hará girar en la rueda del boca en boca. Hoy diría, de click en click. Podemos usar la publicidad, pero lo más efectivo a largo plazo es que la propia gente por sí sola, motivada por su utilidad, sea la que difunda la actividad.

Cada actividad de la Iglesia tiene que tener un propósito, una utilidad. Y tiene que ser evaluado con sabiduría su periodicidad. A veces, se pierde la expectativa cuando es demasiado reiterativo y repetitivo. Aprovechemos los medios digitales con mesura porque hoy se valora mucho más la cercanía que las figuras.

4. Priorizar el intercambio.
En las redes hay un principio: somos todos iguales. Eso presenta una oportunidad de acercar la distancia sin reducir la autoridad. También estamos acostumbrados a tener la posibilidad de visualizar reuniones de Iglesia o mensajes por canales digitales, y ¡eso es muy bueno! Sin embargo, eso no es solamente la Iglesia. La Iglesia es el Cuerpo de Cristo, la comunidad de creyentes. Entonces, debemos priorizar la interacción digital por encima de la reunión para discipular a nuestra gente.

El hierro se afila con el hierro, y el hombre en el trato con el hombre (Proverbios 27:17 NVI)

Sea que estemos o no aislados, el discipulado requiere roce. Seamos cercanos y alcanzables, como lo era Jesús. Si aún estamos en cuarentena, el contacto y el roce digital es la herramienta que tenemos para discipular. Si no estamos en cuarentena, entonces podemos aprovechar otros medios. Los discípulos querían alejar a Jesús de la gente, mientras Él deseaba comer en sus casas, jugar con sus hijos, dialogar con las familias.

Tenemos que pensar la Iglesia y desarrollar el ministerio desde el nuevo paradigma digital. Es un error traducir lo físico a un marco digital. La digitalización de las relaciones nunca reemplazará el contacto físico. Debemos pararnos desde otro lugar, desde la cultura digital pero sin abandonar la esencia del Evangelio que transforma vidas.

Publicado en: EVANGÉLICO DIGITAL
mayo 24, 2020

Alegría y paciencia en medio de la crisis del COVID-19

La pequeña Trinity y su madre, Sarinah son un verdadero ejemplo de la alegría y fe que proviene de la Iglesia Perseguida en Indonesia. Trinity, que ahora tiene 7 años, fue una de las víctimas del ataque con bomba contra una iglesia en Samarinda en 2016. Ella ha estado recibiendo un tratamiento avanzado en Guangzhou, China, desde septiembre de 2017.

Como el intervalo entre una cirugía y otra es de tres meses, regresaron a Indonesia en ese momento. Entonces, acompañada de su madre, Trinity ha viajado varias veces entre Indonesia y China debido al tratamiento. Pero desde mediados de 2018, Sarinah decidió quedarse solo en China por el bien de su hija, ya que en Indonesia había menos recursos para monitorear el tratamiento médico.

Cuando estalló el COVID-19 en Wuhan, China, la familia, que vive en un pequeño apartamento, también se vio afectada. "Hemos estado en el apartamento por meses. Trinity estudia en casa y también adoramos a Dios en casa. En cuanto al tratamiento, el médico se comunicará con nosotros para establecer el próximo programa de operaciones. Salimos a comprar comida o a jugar un rato para refrescarnos", dijo Sarinah.

La madre continúa explicando cómo ha lidiado con la cuarentena: “Es una situación desafiante. Extrañamos mucho a nuestra familia, pero no podemos volver a Indonesia. Nos regocijamos en el Señor y esperamos pacientemente a que la situación mejore y procedamos al próximo tratamiento. Estamos agradecidos de que muchas personas nos hayan mostrado afecto, tanto cristianos aquí en China, donantes en Indonesia como también el apoyo de Puertas Abiertas ”.

Puertas Abiertas ha apoyado a la familia de Trinity espiritual y financieramente. El año pasado, por tercera vez, les brindamos apoyo financiero para ayudar a la familia a pagar los tratamientos en China. “Gracias, Puertas Abiertas, por estar siempre con nosotros, desde el principio. Ahora, con la cuarentena, es aún más difícil, pero manténganse firmes. Estamos orando por ustedes y por todos los socios y mantenedores de Puertas Abiertas en todo el mundo", dijo Sarinah. Y la pequeña Trinity agregó: “Quédate en casa y mantente a salvo. Definitivamente podemos luchar contra el coronavirus ”.

Fuente: puertasabiertasal.org
mayo 14, 2020

Aseguran haber grabado a un grupo Ángeles alabando a Dios mientras adoraban en la Iglesia

Un nuevo vídeo se ha vuelto viral en las redes sociales, la grabación cuenta el testimonio de un grupo de hermanos, quienes aseguran haber tenido un encuentro con ángeles.

En congregación con pocos miembros en la fe, alababan y glorificaban a Dios, cuando unos de ellos decidió utilizar su radio grabadora para guardar ese momento como un hermoso recuerdo. Pero algo ocurrió en ese momento,los hermanos que se encontraban en el lugar se impactaron luego de escuchar lo que habían grabado.

La pequeña congregación escucho las gloriosa voces de los ángeles, (en la iglesia donde se grabo no habían instrumentos, ni equipos avanzados de audio), sin embargo, ese sonido era similar a la de una orquesta musical.

A continuación le compartiremos el audio en el cual muchos afirman que se escuchan voces de ángeles cantando.

Esto sucedió en Arkansas, Estados Unidos, hace muchos años. Muchos creen fielmente que las voces son de angeles, entre estos siervos de Dios se encontraba el reconocido evangelista Yiye Avila.

Fuente: cristianoinformado.com
mayo 02, 2020

Iglesia postpandemia: apocalipsis y revelación

Dios logró de manera sorprendente captar nuestra atención. Vivimos un tiempo no necesariamente apocalíptico, pero sí estamos en apocalipsis -revelación- para la iglesia.

Habíamos dicho en las dos notas anteriores que un virus recientemente descubierto -menos de seis meses- vino a cambiar de manera significativa nuestros patrones sociales, culturales, económicos, educacionales y religiosos; en consecuencia, vislumbramos por qué habría una nueva normalidad a la que deberíamos comenzar a considerar en algunos aspectos como permanente y cuál debería ser la pastoral necesaria para atenderla. Nuevamente la realidad superó a la ficción.

En el presente artículo quisiera proponerles reflexionar sobre ¿cómo debería ser la iglesia de la postpandemia?

Dijimos que, si bien no tenemos fecha, esta pandemia también pasará. Siempre es bueno recordar que mi visión no es teológica sino sociológica y en ese marco trataré a pensar en el futuro próximo.

En primer lugar, todos deberíamos hacernos a la idea que luego de la pandemia sanitaria sobrevendrá la inevitable pandemia económica. Dicha sucesión de eventos exigirá independientemente del accionar de los estados redefiniendo prioridades y llevando a cabo acciones concretas que permitan minimizar los posibles actos de corrupción, un importante esfuerzo de todos nosotros para ayudar a los hermanos más vulnerables, los extranjeros y aquellos que hayan quedado sin trabajo, además de pensar nuevas e imaginativas formas para realizar la misión en sus diversas formas, mantener las estructuras  de los templos y redefinir prioridades económicas.

En segundo lugar, debemos asumir que la fe seguirá ocupando un lugar de preminencia entre las personas, vale la pena recordar a Iván Petrella cuando afirma que: “las religiones son, para bien y para mal, nos gusten o no, un fenómeno global, universal, y esencial al ser humano” (Diario La Nación, 07 de marzo del 2020).

En este contexto deberíamos, nosotros los pastores, entender que las personas van construyendo su relación con Dios a partir de su propia experiencia a lo largo del tiempo, de su intimidad con Dios y esto no necesariamente responde a patrones estructurales o institucionales rígidos, aunque en parte los moldea, sino por el contrario, más bien se nutre de su mundo relacional (horizontal y vertical). Lo que llamamos la “religión vivida” (Tweed, 2015; Orsi, 2015), o sea, aquella que parte de lo cotidiano, de la vivencia diaria, lo que las personas en su interior vivencian de Dios y el modelaje que Dios va llevando día por día en cada uno de ellos.

Dios logró de manera sorprendente captar nuestra atención. Más allá de la postura teológica de cada uno en relación con las “últimas cosas”, debemos reconocer que vivimos en un tiempo que no necesariamente es apocalíptico, pero sí, estamos en un apocalipsis -revelación- necesario para la iglesia.

Dios nos empezó a revelar una perspectiva de la iglesia más parecida a la de su corazón que a nuestras apreciaciones personales o institucionales. Por eso en resumidas cuentas volvimos al punto de inicio, a la iglesia en las casas, a una relación más personal con Dios, a una fe no mediada sino desarrollada por la obra del Espíritu Santo al ritmo de cada uno y no de un programa eclesial que tiende a no respetar las individualidades.

Aunque resulte paradójico lo que voy a escribir, la iglesia propició muchos paradigmas anticristianos, obviamente sin darse cuenta: poniendo más énfasis en la mediación carismática que por la formación integral del discípulo, optó prefiriendo el activismo al tiempo para la familia, escogiendo el prejuicio antes que la misericordia, pretendiendo manipular a Dios con nuestras exigencias y declaraciones, optó al enseñarle a la gente que lo que necesitaba estaba en ellos y no en Cristo o haciéndoles creer que nunca tendrían aflicciones o deberían tomar su cruz y seguirlo, eligió favorecer los protagonismos escénicos a una adoración comunitaria integral, optó pensando que podía haber redención sin encarnación o misión sin amor. La misión no es un tilde a cumplir, un programa a ejecutar, sino es llevar el sentir de Dios a todo lugar.

Por muchos años nos centramos tanto en nuestro imago mundi (imagen del mundo), en nosotros mismos que por momentos perdimos de vista la visión de Dios, su imagen recreándose en cada necesitado, en cada hambriento, en cada enfermo, en cada desahuciado, en cada frágil en la fe, en cada acto de injusticia. Logramos afianzarnos en el mundo sin impactar al mundo, dándole prioridad a nuestro corazón antes que a la necesidad de tener un corazón conforme al de Dios, que haga todo lo que Él quiere que haga (Hech.13:22 NTV).

En línea con lo señalado y de cara a los tiempos que vienen recobran sentido las palabras de Jesús a sus discípulos y a cada uno de nosotros: “Y tangan por seguro esto que estoy con ustedes siempre, hasta el fin de los tiempos” (Mt.28:20 NTV).

Esto nos da esperanza, una renovada seguridad de confianza que se apalanca en la misericordia y la gracia de Dios, no en nuestros recursos, estrategias, medios o posibilidades. Sin lugar a duda la iglesia resurgirá triunfante de la crisis en tanto aprenda a depender enteramente del Señor de la iglesia, Jesús lo anticipó: “Y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y el poder de la muerte no la conquistará” (Mt. 16:18 NTV).

Por ende, la iglesia de la postpandemia, en mi humilde opinión, deberá:

Desarrollar una misión conforme al corazón de Dios, esto es, que sienta y palpite como Dios lo hace especialmente por los perdidos y los necesitados. Suena obvio, pero no lo es tanto. Cuando nos corremos un milímetro del modelo original (Jesús), sin darnos cuenta en poco tiempo estaremos distanciados de Él, en un ambiente religioso pero carente de amor y misericordia.
Deberá volver a predicar el Evangelio en su integralidad, experimentar el cumplir la misión con hechos antes que con palabras (consistencia), volver a subir la Biblia a los púlpitos en lugar de mensajes motivacionales con todo lo que ello implica. El lenguaje marca, aún sin darnos cuenta, las cosas que están en desuso o pasadas de moda, preguntemos a un joven de la iglesia sobre las palabras: casete, diskette, tintero, secante, entre otras y no tendrá idea qué son. Cuánto hace que no escuchamos con la frecuencia deseada desde los púlpitos las palabras: arrepentimiento, aflicción, santidad, entrega, infierno, rendición.
Redescubrir la oración, la intercesión, la Palabra y la santidad como necesidades indispensables del creyente para acercarse a nuestro Señor. La oración es dialogo no monólogo, es quebrantamiento no exigencia, es dependencia y no solamente emotividad.
Deberá tener estructuras ágiles y dinámicas que le permitan al igual que la iglesia primitiva desarrollarse en todo lugar donde haya un cristiano (misión personal). Promoviendo de manera genuina el sacerdocio de todos los creyentes a fin de que en cada lugar que ellos estén, el Reino esté presente. En casi todas las iglesias solo sirve a Dios entre el 10% y el 15% de sus miembros, pero nuestra responsabilidad es discipularlos, instruirlos, motivarlos, enviarlos y corregirlos en amor y paciencia tal como Jesús lo hizo con sus discípulos a fin de que todos sean siervos que muestren a Dios donde se encuentren; en esto que es esencial la iglesia fracasó.
Deberá estar preparada para tener un nuevo concepto de encuentro, más allá del culto. De hecho, si bien muchos siguen las reuniones por medio de las redes, éstas también pueden ser justificantes de la exclusión, hay muchos que no acceden a ellas o son ancianos y se pierden en la vorágine del crecimiento virtual. Esto significa, con los cuidados sanitarios del caso, acercarnos a las personas, tener oficinas más vacías pero las manos más “sucias”.
Romper definitivamente los prejuicios, dejar de poner rótulos, de guiarnos por estereotipos infundados. Esto facilitará la unidad, medio indispensable para que el mundo crea. El Evangelio igualó a los pobres y los ricos, a los esclavos con los libres, al judío con el gentil, al hombre con la mujer, a los pastores con los religiosos, unió el cielo y la tierra. Todos eran diferentes, pero había un único Señor, una sola fe, un mismo bautismo y una esperanza común.
Deberemos entender que lo que necesitamos no lo podemos obtener con lo que tenemos. Jesús les dice a los discípulos: “aprended de mí que soy manso y humilde de corazón”. La humildad es el instrumento que facilita el modelaje del Espíritu Santo en nosotros a fin de que podamos reconocernos dependientes, insuficientes, vulnerables y en medio de nuestra debilidad Él pueda hacerse fuerte. No tenemos certidumbres, no tenemos seguridades, pero alcanza con saber que Dios va delante y podemos confiar en su soberanía. Necesitamos colirio para ver, humildad para aceptar y confianza para creer. Somos su iglesia y Él es nuestro buen pastor.
Necesitamos volver a predicar el Reino de Dios (la cultura de Jesús). Si para algo sirvió el covid-19 fue para darnos cuenta de que todo, absolutamente todo es pasajero, inestable y transitorio, solo el Reino de Dios permanece para siempre. El Reino tiene un rey, Jesús; tiene normas, su Palabra; una cultura, la del Sermón del Monte; embajadores, nosotros; un propósito, estar con Él por la eternidad. Ese fue el mensaje de Juan el Bautista, de Jesús y la iglesia primitiva: el Reino se ha acercado, Jesús es Señor. La iglesia tuvo una inesperada habilidad para sortear dicha autoridad y enseñó sumisión a los líderes, pero no a Jesús, por lo menos es lo que obtuvimos en gran parte.
La iglesia deberá adaptarse no para asimilar moldes, formas y maneras que están fuera del corazón de Dios, sino para transformar todo lugar donde está. Sin transformación no hay misión y sin misión no hay iglesia, la iglesia es por y para la misión.
Publicado en: EVANGÉLICO DIGITAL