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sábado, 15 de diciembre de 2018

diciembre 15, 2018

Muchos australianos se están alejando de Dios

Un nuevo censo revela que casi un tercio de los australianos dicen que no tienen religión. El país se está volviendo cada vez más secular y el cristianismo también está disminuyendo. Pero varias iglesias están desafiando esa tendencia.

Las personas dicen que asistir a un servicio dominical en Planetshakers o Hillsong es como ir a un concierto. Ambas iglesias son mundialmente conocidas por sus bandas de adoración.

El pastor principal de Planetshakers, Russell Evans, dice que han sido bendecidos con poderosas canciones, pero más importante es cómo la adoración lleva a la congregación a la presencia de Dios.

"Podemos tocar los corazones de las personas con la presencia de Dios y pueden ser cambiados en sus corazones. Entonces podemos discipularlos para cambiar su mundo", dijo Evans.

Planetshakers comenzaron en 2004 con 12 personas. Ahora ha crecido a más de 30,000 en 14 años. El pastor Evans dice que la gran cantidad de personas que van a su iglesia es un milagro porque solo el 8 por ciento de los australianos asisten a los servicios religiosos.

"El desafío de la iglesia: a veces no hablamos el idioma del día, y nos preguntamos por qué no estamos ganando a la próxima generación. Si podemos hablar el idioma y tener poder, el evangelio es el poder de Dios, entonces la gente quiere conectarse con eso ", dijo Evans.

Susannah Harrison, otra líder juvenil en esta mega iglesia australiana, dijo que "si observan a la juventud australiana hoy, la salud mental y la enfermedad mental están en aumento. Hay muchos adolescentes que entran abatidos y es en la presencia de Dios en los servicios, donde encuentran ese amor, encuentran esa esperanza, encuentran la alegría que han estado buscando ".

Fundada en 1983, la enorme iglesia de Hillsong en Australia se ha expandido a 69 servicios en 27 ubicaciones en todo el país. Cada semana, más de 40,000 personas asisten a los servicios de Hillsong. Al igual que Planetshakers, sus esfuerzos se centran en alcanzar a los jóvenes para Cristo.

Nacida en una iglesia con una influencia global, la pastora de jóvenes de Hillsong, Laura Toggs, ve la importancia de continuar con la visión de la iglesia. Su objetivo es atraer a las naciones a Jesús al satisfacer las necesidades de la generación emergente. Así, se creó el movimiento juvenil de alabanzas y adoración, Young and Free.

Toggs dijo: "Siempre estoy asombrada porque miro hacia fuera y veo a todos lados que vamos, jóvenes bailando en esa alegría, bailando en esa libertad. Y creo que esa es una realización de la visión que Dios colocado dentro de nuestros corazones ".

Tanto Hillsong como Planetshakers están decididos a ganar el 92 por ciento restante de Australia para Cristo.

Fuente. cbn.com






viernes, 2 de noviembre de 2018

noviembre 02, 2018

Yudy Pineda la monja colombiana que terminó convirtiéndose en modelo webcam

Yudy Pineda duró varios años siendo monja hasta que se enamoró y dejó el convento. Poco después quiso convertirse en modelo webcam.

Yudy Pineda es una modelo webcam colombiana de 28 años que actualmente disfruta de su oficio. Sin embargo, esto no siempre fue así, pues duró muchos años dedicándose a la religión. Específicamente, fueron ocho años en los que se dedicó a ser monja.

Pineda nació en Ituango, Antioquia y se crió en la zona de Urabá. Allí comenzó a estudiar en un colegio al que frecuentemente visitaban las monjas. Al ser muy católica, el oficio le llamó muchísimo la atención por lo que se unió a un convento a los 10 años. Durante los años que fue monja estuvo muy feliz dedicándose a ello, cuenta.

Pero un día ocurrió un improvisto que le cambió completamente los planes. Según como contó a Caracol Radio, todo habría sido por un hombre:

Conocí un chico que daba la catequesis para preparar a los niños para la primera comunión y me enamoré de él. Entonces decidí no estar más en la vocación. Hablé con la hermana y le dije que no era correcto lo que estaba haciendo, me había enamorado, y me salí del convento”.

Duró ocho años siendo monja hasta ese día. Desde entonces se dedicó a varios oficios hasta que hace tres años una amiga le comentó sobre ser modelo webcam. Pineda confiesa que el buen dinero que se gana en la industria fue lo que la terminó convenciendo de intentarlo.

Se atrevió a hacerlo iniciando en un estudio en Medellín, en donde duró solo seis meses porque no ganaba mucho. Posteriormente conoció a un hombre llamado Juan Bustos, un experto que lleva en la industria muchos años asesorando modelos. Desde entonces ha estado trabajando con él, con quien se ha sentido muy cómoda.

Todavía va a la iglesia
A pesar de que ahora se dedica a un oficio más erótico, Pineda no se ha alejado de la religión. Todavía sigue asistiendo a la iglesia, donde se confiesa con el sacerdote que se desnuda y se masturba en internet.

La mujer tiene muy buena opinión del cura, ya que no se atreve a juzgarla:

Es una persona que está mucho de mi lado y no me juzga. Dice que solamente el que me debe juzgar es Dios, no él. Que todos los seres humanos somos iguales. Ya ni me pone penitencias [entre risas]. Él dice que es perder el tiempo conmigo. La primera vez que yo me confesé con él, me dijo que no lo volviera a hacer, que cambiara de vida, y yo le dije: ‘No, yo no puedo cambiar de vida, porque para mí esto es un trabajo digno y artístico. Entonces, no le veo nada de malo’.

La modelo cuenta que al principio se sentía mal por su oficio pero que ahora es algo normal para ella. Tan solo se encarga de asistir a misa "vestida decente", mientras trabaja en 40 horas de transmisiones cada 15 días.

Fuente: fayerwayer.com

miércoles, 10 de octubre de 2018

octubre 10, 2018

El sacerdote católico que inauguró el ateísmo moderno después de su muerte

No creer en ninguno de los dioses sobre cuyas espaldas espirituales se han levantado infinidad de religiones en todo el mundo sigue siendo una anomalía. Lo que piensa la gente siempre resulta difícil de cuantificar, pero eso no quiere decir que no podamos hacer análisis de la situación en este tema espinoso, y el último gran estudio que el Pew Research Center realizó en agosto de 2017 tuvo como curiosas conclusiones que, si bien la religión está experimentado un declive imparable en Occidente como reflejan los datos recogidos por la Unión Europea, engorda sus filas mucho más que el ateísmo en el resto del globo, que en 2012 lo cuantificaba Gallup International en un trece por ciento, con un veintitrés de ciudadanos no religiosos. Pero ¿cuándo comenzó la teoría sistemática de los que niegan la existencia de los dioses? Una buena pregunta.

Los académicos suelen señalar un libro tremebundo del siglo XVIII, al que se conoce brevemente con el nombre de Memoria contra la religión, como aquel que dio el pistoletazo de salida al ateísmo moderno. En él, su autor desgrana una larguísima serie de argumentos lógicos contra la idea de que existe la divinidad, multitud de alegaciones teológicas del cristianismo y la injusticia intolerable que, según él, sufrían los súbditos a manos de los poderosos de la Tierra: no podía ser una obra más subversiva en aquel entonces, de manera que a nadie debe extrañar que quien la escribió, con más de sesenta años, esperara a que lo metiesen en un ataúd y lo enterrasen antes de que otro ser humano plantara los ojos en ella. Y el profesor Julio Seoane Pinilla dice en el prólogo de la edición en castellano de Laetoli que esta obra, “si no magna, es, cuando menos, voluminosa”.

En verdad, a lo largo de las setecientas páginas que suma, su autor demuestra que no hay quien le gane a lúcido y exhaustivo y, a la vez, a pelmazo, porque lo que Memoria contra la religión tiene de riguroso e interesante —todo que podían permitir los conocimientos de la época— lo tiene de tostón por la infinidad de reiteraciones en las que incurre y los pasajes infumables que entraña. Además, el autor no es ningún Voltaire ni ningún barón D'Holbach y, tal vez a consecuencia de su humilde educación eclesiástica, el estilo de su escritura carece de la deliciosa fluidez que se halla en los textos del par de nobles ilustrados, que ofrecieron las muchas horas de ocio que les proporcionaban sus privilegios sociales para luchar por el racionalismo con otras obras como sus respectivas Tratado sobre la tolerancia (1763) o Cartas a Eugenia (1768).

De todos modos, su indiscutible mediocridad literaria no le resta tino, calibre ni influencia en el pensamiento filosófico posterior de las minorías no religiosas. Su título completo, aunque típico, da una idea clara de la gran verborrea de su autor: Memoria de los pensamientos y sentimientos de Jean Meslier, cura de Étrépigny y de Balaives, acerca de ciertos errores y falsedades en la guía y gobierno de los hombres, donde se hallan demostraciones claras y evidentes de la vanidad y falsedad de todas las divinidades y religiones que hay en el mundo, memoria que debe ser entregada a sus parroquianos después de su muerte para que sirva de testimonio de la verdad, tanto para ellos como para sus semejantes. Porque sí, aquel que inauguró el ateísmo sistemático para las generaciones modernas era nada más y nada menos que un sacerdote católico.

“La vida de Meslier es poco conocida”, cuenta Julio Seoane, “y de lo que sabemos podemos concluir que pasó sus días apaciblemente entre sus vecinos sin haber tenido casi ningún problema”. Casi, ya que . Pero “no era alguien que se hubiese distinguido por sus continuas protestas o su aliento revolucionario”, y “nuestra solidaridad va, no con su hipocresía, sino con la angustia que debía de suponer predicar aquello en lo que se descreía, con el dolor y el no saber qué hacer”, porque a sus parroquianos “tenía que mirarles a la cara y mentirles con las mentiras que más odiaba”, con una rabia oculta que debió de consumirle durante tantos años y que “se filtra en cada página del texto que Meslier nos legó como última voluntad, como íntima confesión”. Aunque tuvo un enfrentamiento con el noble Antoine de Touly por maltratar a sus campesinos y se negó a sustituir a dos jóvenes y lozanas asistentas.

El buen cura deseaba redactar su Memoria “a fin de poner a vuestra disposición, a la vuestra y a la de vuestros semejantes, un medio que os pueda ayudar a desengañaros y os pueda servir para que podáis poneros de acuerdo entre vosotros, si así lo queréis, a fin de sustraeros y libraros de todos esos errores detestables y de todos esos detestables abusos y supersticiones en los que os halláis inmersos”. Y concluye en 1729, el mismo año de su muerte: “Nací de la nada y dentro de poco volveré a la nada”, tal vez sepultado en una tumba sin nombre del castillo de Étrépigny. Su sucesor encontró la obra, que fue guardada en tres registros judiciales y luego transcrita para algunos nobles; y hasta que Voltaire no le puso las manos encima en 1762, arrancándole deshonestamente “todas sus referencias a las cuestiones materialistas y a la lucha por la igualdad”, y la dio a conocer a su público, no se pudo convertir en un auténtico fenómeno literario, cuyo eco intelectual llega hasta nuestros días.

Fuente: hipertextual.com

viernes, 31 de agosto de 2018

agosto 31, 2018

Islandia prohíbe que se enseñe religión a menores de 21 años

El país insular de 330,000 ubicado en el Atlántico Norte está haciendo grandes olas. Nadie menor de 21 años será adoctrinado en ninguna religión, secta o culto. El parlamento de Islandia, el  Alþingi,  aprobó la Ley de Adoctrinamiento Religioso Mínimo Nacional (NMRIA) abrumadoramente. Ningún padre o cuidador puede exponer a una persona menor de 21 años a la religión llevándolos a la iglesia, templo o mezquita.

Y ninguna fábula religiosa (El Gran Diluvio, la Pascua, Mohamed montado en un Buraq) puede ser fomentada en mentes jóvenes e impresionables.

La lógica detrás de la ley mínima nacional de adoctrinamiento religioso

Hace dos años, Mothers Against Religion (MAR) comenzó una campaña de base para elevar la edad mínima de consentimiento religioso a 21. Anna Einarsson es la fundadora y líder del grupo. Ella explica cómo llegó a darse cuenta de que la religión es demasiado peligrosa para las mentes jóvenes.

“Me enfermé y me cansé de dar la noticia y ver a la gente cometer horribles crímenes en nombre de la fe. Los jihadistas están cometiendo actos de terror.

Los sacerdotes católicos se aprovechan de los niños pequeños. Los televangelistas bautistas están sacando dinero de su rebaño. Me enfermó entonces. Me repugna ahora. Y un día me di cuenta de que si la religión fuera una droga, entonces mantendríamos a los niños alejados de ella, ¿no? Fue entonces cuando comencé Mothers Against Religion y el movimiento para aumentar la edad para el consentimiento religioso”.

Los amigos informan que la Sra. Einersson perdió a uno de los hijos de Joel Osteen. Actualmente trabaja para el televangelista.

Grupos religiosos finalmente unificados

Después de siglos de lucha entre ellos, diferentes religiones se unen para luchar contra el NMRIA. Esto es lo que los líderes islandeses de las religiones abrahámicas tenían que decir: “Los niños son el futuro de la única iglesia verdadera. Cómo un catolicismo sobrevive sin viajes de acampada sin supervisión. Nadie va a querer ser un sacerdote”, dijo el obispo Patrick Coughlin

“Una mujer no va a usar una burka si no la avergonzamos desde el nacimiento”, – Imam Malik Independientemente de lo que diga la comunidad basada en la fe, la ley está vigente y entra en vigencia inmediatamente.

Le puede interesar: Niña atrae a cientos con predicación del Evangelio en las calles

[ Fuente: Patheos ]

jueves, 31 de mayo de 2018

mayo 31, 2018

La Europa cristiana camina hacia su desaparición

La mayoría de los que se identifican como cristianos en la Europa occidental no practican su fe. Esta es una de las principales conclusiones del último informe Pew Research sobre religión, titulado “Ser cristiano en Europa Occidental”.

Según la investigación realizada en 15 países europeos, aproximadamente un 18% de la población está formada por cristianos que asisten a la iglesia. El 46% se describen como cristianos, pero no creen en el Dios de la Biblia.

Además, el 24% de la población prefiere no identificarse con ninguna religión. Este segmento de la población, entre agnóstica y atea, se ha vuelto muy fuerte en países como Países Bajos (48% de la población), Noruega (43%) y Suecia (42%).

Para ver el gráfico en mayor tamaño, puedes clicar aquí.

27% DICEN QUE CREEN EN EL DIOS DE LA BIBLIA

Según este informe, solo el 27% de la población de Europa occidental cree en “Dios como se describe en la Biblia”, el 38% cree en algún “otro poder superior” y el 26% no cree en ningún poder superior.

El declive del cristianismo nominal es más evidente al observar a los que fueron “criados como cristianos” pero que ya no se identifican como tales. En Bélgica, estas pérdidas netas son de -28% en una sola generación, seguidas por Noruega (-28%), los Países Bajos (-26%), España (-26%), Suecia (-22%), Dinamarca (- 15%), Francia (-11%) y Portugal (11%).

CONFLICTO CIENCIA-RELIGIÓN

Es en los países escandinavos donde la mayoría de la gente ve un aparente conflicto entre la religión y la ciencia. Cuatro de cada diez personas en países como Noruega, Suecia y Dinamarca creen que “la ciencia hace innecesaria la religión”. Curiosamente, es en estos países donde los cristianos que asisten a la iglesia están más en desacuerdo con la idea de tal conflicto.

En lo que respecta al trabajo social de las iglesias, más de la mitad de la población de los 15 países está de acuerdo en que “las iglesias y otros grupos religiosos desempeñan un papel importante en ayudar a los pobres y necesitados”. La buena imagen del impacto social de las iglesias alcanza un máximo de un 80% en Finlandia y España.

ABORTO LEGAL Y MATRIMONIO HOMOSEXUAL

Cuando se les preguntó sobre cuestiones éticas, los datos recopilados por Pew Research muestran una gran brecha entre las opiniones de los cristianos que van a la iglesia por un lado, y los cristianos no practicantes y las personas no afiliadas a ninguna religión.

El aborto legal es apoyado por un sorprendente 52% de los cristianos que van a la iglesia, que se queda corto ante el 85% de los cristianos no practicantes y el 87% de los no religiosos.

Cuando se les preguntó sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo, el 58% de los cristianos que van a la iglesia lo aprueban, en comparación con el 80% de los cristianos no practicantes y el 87% de los que no están afiliados a ninguna creencia.

Fuente: ministros.org

martes, 13 de febrero de 2018

febrero 13, 2018

Detenidos tres curas y un seglar en Granada por abusos sexuales

Tres sacerdotes y un seglar, profesor de religión, fueron detenidos este lunes en Granada por orden del juez que investiga los supuestos abusos sexuales a un menor. Los detenidos, miembros del clan conocido como Los Romanones, permanecen incomunicados por orden judicial. El Cuerpo Nacional de Policía, que llevó a cabo las detenciones en distintos puntos de la provincia, los trasladó por la tarde para la práctica de registros en viviendas que podrían haber sido utilizadas para cometer los hechos, en concreto en el chalé que el supuesto jefe del clan tiene en la urbanización Los Pinillos, de Pinos Genil. También está investigando el juez la procedencia de 19 inmuebles propiedad del grupo.

La supuesta víctima de los abusos relató los hechos el pasado verano en una carta dirigida al papa Francisco, quien le contestó y forzó la investigación correspondiente. Ahora, el juez de Instrucción 4 de Granada, Antonio Moreno, quiere averiguar si hubo más víctimas de abusos.

Los sacerdotes arrestados son Román Martínez, supuesto cabecilla del clan y a quien el denunciante, un joven de 24 años que supuestamente sufrió los abusos cuando era menor y ejercía de monaguillo en una parroquia de Granada, se refiere como “el director”; F. J. M., que habría sustituido al primero al frente del grupo, y M. M. Hay ocho posibles encubridores localizados y, aunque los delitos podrían haber prescrito, el juez ha tomado ya declaración a varios de ellos, según fuentes de la investigación.

Los detenidos pasarán, previsiblemente, a disposición judicial este martes o miércoles. Las detenciones de los que podrían ser los principales implicados en este caso de supuestos abusos a menores en la Iglesia se produjeron un día después de que el arzobispo de Granada, Francisco Javier Martínez, se postrara ante el altar mayor de la Catedral para pedir perdón por los “escándalos” ante los fieles en la eucaristía del domingo.

La investigación, que continúa bajo secreto de sumario, ha contado con la declaración de entre 10 y 12 personas. Los detenidos, no obstante, son los “principales implicados”, según el subdelegado del Gobierno en Granada, Santiago Pérez, quien no descarta nuevas denuncias por hechos similares.

En su carta al Pontífice, la supuesta víctima, que ahora tiene 24 años, relató los abusos sufridos cuando era adolescente y justificó la denuncia ahora por “el posible daño […] que podrían estar sufriendo otros chicos y chicas”. El joven, siempre según su denuncia, fue convencido, cuando era menor, por uno de los detenidos para que “poco a poco” fuera dejando a su familia. Así, según explicó al Papa, dejó la vivienda de sus padres cuando tenía 17 años y se fue a vivir a la casa parroquial que dirigía Martínez. Los sacerdotes captaban a monaguillos en la parroquia para, supuestamente, infundirles una vocación religiosa, aunque, según el relato, la realidad estaba más bien relacionada con prácticas sexuales.

El ministro del Interior, Jorge Fernández, aseguró este lunes que su departamento tenía conocimiento del tema desde “hacía tiempo” y “no solo por los medios de comunicación”. No dio más detalles. Pero afirmó: “Nadie puede poner en cuestión que Juan Pablo II, Benedicto XVI y ahora el papa Francisco están siendo absolutamente beligerantes para erradicar del seno de la Iglesia este tipo de comportamientos que a todos nos conmueven y a todos nos producen un daño muy grande”. El ministro también recalcó que “la máxima jerarquía de la Iglesia, el Papa, ha sido quien precisamente ha sido más beligerante para que este caso saliera a la luz”.

Tras recibir la carta del joven, el propio Papa le llamó por teléfono el pasado agosto, y le pidió perdón “por este gravísimo pecado y gravísimo delito”. Los hechos relatados por el joven fueron posteriormente puestos en conocimiento de la autoridad judicial, al margen de que, desde el Vaticano, le aseguraran que se iban a depurar responsabilidades. El Arzobispado de Granada apartó a tres sacerdotes del ejercicio, aunque el joven, en su relato, se refería a más. De hecho, la investigación afecta a 10 curas y 2 laicos.

Tras salir a la luz pública el caso, el Arzobispado de Granada ha reiterado su disposición a colaborar siempre con la justicia y ha insistido en que mantiene “tolerancia cero” con esas prácticas y quienes las cometan. El arzobispo Martínez no tiene, de momento, previsto viajar al Vaticano, según fuentes de su gabinete, y continúa con su agenda oficial, en la que el próximo sábado tiene prevista una vigilia de oración en la catedral granadina.

Fuente: politica.elpais.com

sábado, 4 de noviembre de 2017

noviembre 04, 2017

Ahora es ilegal evangelizar en Nepal

El presidente de Nepal recientemente promulgó un proyecto de ley que convierte el evangelismo y la conversión a otra religión en una ofensa punible en el país.

Según The Christian Post, el presidente nepalés, Bidhya Devi Bhandari, promulgó una ley que hace que el evangelismo y la conversión religiosa sean castigados con hasta cinco años de prisión.

Otros informes, señalan que Bhandari firmó la legislación el 16 de octubre. Los legisladores nepaleses inicialmente aprobaron proyectos de ley contra el evangelismo y la conversión en agosto.

Los líderes religiosos en Nepal han criticado la nueva ley y dijeron que es un paso atrás para la libertad religiosa.

"Estamos profundamente tristes de que este proyecto de ley sea ahora una ley", dijo el pastor Tanka Subedi, miembro fundador y presidente de Dharmik Chautari Nepal y Religious Liberty Forum Nepal. "Nuestros llamamientos al presidente y otros legisladores para enmendar esto han sido ignorados. El gobierno de Nepal ha dado un paso regresivo ya que esta ley restringe severamente nuestra libertad de expresión y nuestra libertad de religión o creencia".

Otros países, como India y Pakistán, también han adoptado leyes anti-evangelismo, anti-conversión y blasfemia. Los líderes en Nepal temen que su nueva ley anti-evangelismo tenga resultados similares de restringir la libertad religiosa y atacar a las minorías religiosas.

Juan 15:20 Acordaos de la palabra que yo os he dicho: El siervo no es mayor que su señor. Si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán; si han guardado mi palabra, también guardarán la vuestra. (RV1960)


Fuente: profeciaaldia.com                   

domingo, 30 de julio de 2017

julio 30, 2017

Proponen introducir lectura de la Biblia en escuelas de San Salvador

Agregó que no se trata de inculcar una religión en concreto sino que puedan tener al alcance la Palabra y no hasta que se encuentren en la cárcel.

El diputado de GANA, Francis Zablah, vio positiva esta propuesta y aseveró que sí acompañaría en la votación de esa propuesta.

Por su parte, el diputado Yohalmo Cabrera, del FMLN, expresó que la lectura de la Biblia implicaría una obligación tácita a los jóvenes para que adopten una determinada religión. Y añadió que la Constitución ha establecido que los salvadoreños tienen el derecho de libertad de culto y que las bases para ello vienen desde la casa.

Fuente: El Salvador

sábado, 15 de julio de 2017

julio 15, 2017

Crean un “manual ateo” para que los ninos se enfrenten a sus profesores de Religión

La Sociedad Humanista de Escocia sigue trabajando para destruir la religión en los colegios. Su nueva propuesta ha sido una guía para que los alumnos desafíen con argumentos ateistas a sus profesores en las clases de religión.

Los ateístas de la Sociedad Humanista Escocesa ha publicado un manual ateo para que “ninos y jovenes” que tienen que cursar la materia de Religión en sus colegios puedan rebatir a sus profesores y así aumentar en ellos la animadversión al cristianismo hasta que logren hacer desaparecer definitivamente esta asignatura de todos los colegios.

Además, esta organización ha creado un segundo manual para entregárselo a los padres para que “orienten a sus hijos ateos cuando cursen clases de religión“.

    “Nuestro objetivo final es desechar la religión y reemplazarla por una actividad más inclusiva y moderna como es la filosofía”

Según recoge ChristianToday, esta “guía para padres ateos” se ha planteado ante la preocupación de que la asignatura de religión pueda llegar a influir en la vida de sus hijos.

El responsable de comunicación de este grupo, Gary McLelland, ha asegurado que su objetivo final es “desechar la religión y reemplazarla por una actividad más inclusiva y moderna socialmente como es la filosofía”.

    Gary McLelland: “Los manuales servirán para impedir que los jovenes se vean influenciados por una religión creada para manipular”

Pero dicen que “hasta que logren acabar con la Religión por completo en Escocia, trabajarán para que tanto alumnos como padres desafíen con argumentos sólidos las clases de Religión”.

McLelland considera que “si un adolescente que se encuentra en una fase complicada de su desarrollo estudia religión, puede verse coaccionado durante toda su vida”, por ello afirma que estos manuales servirán para “impedir que los jovenes se vean influenciados por una religión creada para manipular”.

El ateísta ha arremetido contra los colegios que imparten Religión asegurando que “tienen la responsabilidad de informar a los padres y alumnos cuales son sus derechos antes de imponer la religión en las aulas”.

Actualmente, la ley escocesa establece que los colegios tienen que impartir esta asignatura.

    “En Escocia hay dos tercios de jovenes no religiosos que también tienen derecho de no cursar religión en el colegio”

Algo que no comparte el responsable de la sociedad humanista escocesa. “En Escocia hay dos tercios de jovenes no religiosos que también tienen derecho de no cursar religión en el colegio, nosotros estamos aquí para que puedan elegir. La religión no se debe imponer”.

Además, la Sociedad Humanista Escocesa ha acusado al partido independentista escocés, de negarse a permitir que los estudiantes puedan elegir si quieren o no cursar religión en el colegio. Porque según ellos dan más prioridad a las peticiones de la iglesia que a otros grupos no religiosos.

Fuente: Actuall

viernes, 7 de julio de 2017

julio 07, 2017

La polémica regla de los testigos de Jehová que ocultaría abusos sexuales

Debido a un versículo de la biblia, los seguidores de esa religión hacen una exigencia particular para sustentar cualquier denuncia.

Se trata de la regla de los dos testigos, y consiste en que, para que los testigos de Jehová decidan castigar a alguien por algún pecado, debe haber como mínimo dos personas que haya presenciado la falta, explica BBC. Eso, por supuesto, aplica en casos de abuso sexual.

Karen Viney padeció las consecuencias de esa regla. Cuando tenía 12 años empezó a sufrir abusos por parte de un superintendente del grupo religioso. Cuando la niña tuvo 15 años, decidió decirle a su padre, que tenía un cargo similar, lo que estaba pasando y, cuando presentaron la denuncia formal ante las autoridades de la agrupación en la ciudad de Barry (Gales), los encargados hicieron que se cumpliera la mencionada regla. Como nadie había presenciado los abusos, la denuncia quedó impune.

Los seguidores de esa religión basan su fe en una interpretación literal de la biblia, y la regla en cuestión es prueba de ello, ya que se encuentra en el Antiguo testamento, en algunos capítulos del libro del Deuteronomio. En uno de ellos, una pena de muerte no se aplica porque no hay dos testigos que confirmen el señalamiento contra el acusado.

Sin embargo, parece que no les dan la misma relevancia a todos los apartes de la biblia. Ross Blackman, que hizo parte de esa iglesia, dice:

“Escogen determinados versículos a los que les otorgan un peso mayor que a otros”.

Kathleen Hallisey, una abogada que representó a una víctima de abuso en su demanda a la religión, compara la tendencia de muchos testigos de Jehová con la de la iglesia católica, y dice que, aunque los casos públicos de los segundos son mucho mayores, el nivel de encubrimiento de los primeros es alarmante.

Una comisión especial en Australia publicó un informe en el que encontró evidencia de más de 1.000 casos de abusos de miembros de esa religión desde la década de 1950, pero ninguno de ellos fue reportado a la policía, informó CNN en 2015. En ese mismo país, la comisión que investigaba concluyó que la religión no protegía adecuadamente a los niños de los abusos sexuales, indica The Guardian.

Por eso, a pesar de que los líderes de la religión niegan esos delitos y aseguran estar a favor de las víctimas, ellas no creen que en realidad haya cambios de fondo.

Fuente: pulzo

viernes, 30 de junio de 2017

junio 30, 2017

Éxodo judío llega a Chiapas

Cuarenta familias que profesan la religión judía ortodoxa, establecidas temporalmente en el municipio de Unión Juárez, enviaron un mensaje a la población y dicen que son diferentes pero no terroristas; a diario se dedican tres horas para orar por la paz, salud y bienestar del pueblo donde habitan, así como por la paz en Chiapas y México.

En entrevista, el rabino Uriel Goldman dio a conocer que están de forma legal en México, pues ingresaron hace tres semanas procedentes de Guatemala, especialmente de la comunidad San Juan La Laguna del departamento de Sololá, de donde fueron expulsados víctimas de xenofobia, intolerancia religiosa y discriminación por su aspecto y vestimenta.

Explicó que en Guatemala son poseedores de una finca de 300 hectáreas, así como de la imprenta más grande de toda Centroamérica, de donde sacan la mayor parte de los recursos económicos para poder subsistir a los lugares que visitan, como el caso peculiar actualmente la también denominada Suiza chiapaneca.

Dijo que actualmente rentan en un hotel en el municipio de Unión Juárez donde practican su religión y no ofenden a nadie. Además, señalan que si este lugar les gusta es posible establecer proyectos para generar empleos en la zona; en tanto lo previsto es quedarse únicamente por tres meses.

“Nuestra comunidad está integrada por personas de diversas nacionalidades, como Estados Unidos, Canadá, Inglaterra, Alemania, con la misión de seguir los estudios de la Biblia, del Antiguo Testamento, así como cumplir nuestros mandamientos entre lo que destaca la educación que empieza desde los tres años”, expresó.  Lamentó que exista intolerancia religiosa y comentarios xenofóbicos en redes sociales contra esta comunidad Judía Ortodoxa, que se dedica a orar por la paz mundial y pedir bendiciones para las comunidades de Chiapas, así como el resto del país.

“Nosotros somos gente buena, que cuida a su familia, con buena relación con las autoridades y vecinos. Hoy queremos dar un mensaje general que estamos aquí de visita y que no debe haber temor. Somos diferentes es cierto por nuestra vestimenta pero eso no quiere decir que seamos terroristas o que vengamos a hacer conflictos mucho menos guerras”, aseveró.

En este sentido, aseguró el representante de esta comunidad religiosa, que ellos son promotores de los beneficios para la población, es decir, introducir negocios o comercios lo que se traduzca además en la generación de empleos.

“En el judaísmo está prohibido el proselitismo, hacer misión en la calle, es decir dar información sobre nuestra religión, si alguna persona quiere acercarse bienvenidos. La gente tiene temor de que vamos a cambiar su religión y eso jamás, somos respetuosos de su religión”, agregó.

Fuente: Diario el  Sol de Toluca

martes, 27 de junio de 2017

junio 27, 2017

Un adolescente árabe sale en defensa del Estado de Israel (Video)

 Mensaje de un adolescente árabe-israelí a ti, que estás en otro lugar del mundo

Su nombre es Mahdi Satri, es un árabe israelí de religión musulmana que está muy orgulloso de pertenecer al pueblo de Israel. Los árabes israelíes que cualquier religión, musulmanes o cristianos, tienen igualdad de derechos en Israel y menos obligaciones.

 Este mensaje lo grabó para ti que no conoces la realidad de Israel simplemente porque no vives allí…

Fuente: Hatzad Hashení

viernes, 23 de junio de 2017

junio 23, 2017

Salvadoreño usa la religión para evitar ser deportado de los Estados Unidos

El salvadoreño vive en Estados Unidos desde 2001

Faltan menos de 10 días para la fecha límite (29 de junio) que las autoridades migratorias estipularon para que el salvadoreño Juan Rodríguez salga de Houston, Texas, Estados Unidos.

En un intento desesperado por impedir que su padre sea forzado a abandonar el país y a dejar a su familia, su hija mayor, Karen, se llenó de fortaleza y decidió, con el apoyo de su madre, desafiar la orden federal de inmigración interponiendo una demanda que no tiene precedentes.

Los Rodríguez son cristianos adventistas, y uno de los preceptos de esta religión establece que la familia debe permanecer unida. Con ese argumento, Karen, sus dos hermanas menores y su madre Celia, buscan convencer a un juez para que haga valer sus derechos constitucionales de libertad de culto.

“Esto (la deportación) es algo muy injusto. Como adventistas del Séptimo Día, en nuestras 28 creencias, la número 23 dice que las familias deben de estar juntas", dijo Karen durante una rueda de prensa en la que se anunció la demanda.

Con el apoyo voluntario los abogados hispanos David Medina, Juan Vasquez y David Calvillo, miembros de una prestigiosa firma legal en Houston, además de la Barra Hispana de Abogados de Houston, la organización FIEL y algunos líderes religiosos, la familia Rodríguez cree que harán historia al lograr detener la deportación del padre y mantenerse unidos en territorio estadounidense.

"La demanda que se ha presentado (la) mañana (del lunes) vindica esos derechos (a la libertad de culto), esos valores que tenemos como cristianos y como americanos", dijo el abogado David Calvillo.

Calvillo está muy optimista de que el caso va a tener un desenlace positivo. Cree que “la ley y las cortes pueden aprender algo… y pensamos que si la justicia se lleva a cavo en este caso, se aplica en otras situaciones con otras familias”, dijo.

El abogado de inmigración Raed González, quien está tramitando una petición de asilo para Rodríguez, dijo que la religión que practica la familia les exige que estén juntos y que si el padre llega a ser deportado, todos tendrán que irse para cumplir con ese precepto, sin importar que la esposa y las tres hijas sean ciudadanas estadounidenses.

“La situación en estos momentos en El Salvador es peligrosa, (el padre) puede llegar a ser atacado o lastimado por la asociación con su familia… lo que (los delicuentes) van a ver es a cuatro ciudadanos estadounidenses y van a pensar que tienen dinero”, advirtió González.

"Van a mandar a cuatro ciudadanas estadounidenses y a un buen hombre a un país que no conoce, donde no tiene nada y donde hay pandillas y están matando a gente", recalcó Karen.

Así inició el caso

Juan Rodríguez, de 47 años de edad, ingresó a territorio estadounidense en 2001 pero fue arrestado por agentes de la Patrulla Fronteriza. Un juez le concedió una orden de salida voluntaria, que no fue cumplida, según Gregory Palmore, vocero para el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) en Houston.

“Como él no cumplió con lo acordado, la orden de salida voluntaria se convirtió en una orden final de remoción efectiva a partir de octubre 30 de 2002. Ha estado aquí con esa orden por más de 14 años”, agregó Palmore.

La versión de Rodríguez es diferente. El inmigrante argumenta que le permitieron quedarse en EEUU bajo una orden de “discreción procesal” y que se venía presentando ante las autoridades migratorias de manera regular hasta que en el mes de febrero pasado le informaron que las reglas habían cambiado.

(Noticia de Univisión)

jueves, 22 de junio de 2017

junio 22, 2017

Einstein solo creía en el Dios de Spinoza pero, ¿quién era realmente?

¿Quiénes somos? ¿De dónde venimos? ¿Adónde vamos? ¿Qué sentido tiene la existencia?

Cuestiones que el hombre se ha preguntado desde que el hombre es hombre y que, aún a día de hoy, seguimos preguntándonos. Llevamos toda nuestra vida intentando encontrar las respuestas a todas estas preguntas, ya sea a través de la religión o la ciencia.

Por ello, lo que pensara una de las mentes más brillantes del s. XX y de la historia, el físico alemán Albert Einstein, siempre ha suscitado mucho interés entre aquellos que aún siguen buscando respuestas a estas preguntas. Pues bien, Einstein, según declaró en multitud de ocasiones, creía “en el Dios de Spinoza” pero, ¿quién fue Spinoza y a qué Dios se refería?

Baruch de Spinoza fue un filósofo holandés, considerado uno de los grandes racionalistas de la filosofía del siglo XVII, junto con Descartes y Pascal, entre otros. Sus reflexiones supusieron una profunda crítica a la visión clásica y ortodoxa de la religión, algo que derivó en su excomunión y destierro, así como la prohibición y censura de sus escritos por parte de su comunidad.

                                                                Baruch de Spinoza.

Su visión del mundo y de la fe se aproximan en gran medida al panteísmo, es decir, la idea de que lo sagrado es toda la naturaleza en sí misma. Esto básicamente quiere decir que Todo es Dios.

Aunque el holandés fue repudiado por su forma de pensar, sus obras perduraron. Y no solo eso, sino que fueron abrazadas por mentalidades tan ilustres como la Albert Einstein. La postura y creencias religiosas del físico se aproximaban a la visión del Dios de Spinoza como algo que no nos dirige y castiga, sino que simplemente forma parte de todo y se manifiesta a través de este todo.

En algunas entrevistas a lo largo de su vida, Einstein manifestaría cierta dificultad para explicar sus creencias. De hecho, en una ocasión, cuando fue interrogado por el rabino Herbert S. Goldstein, sobre si creía en la existencia de Dios, este le contestó:

“Creo en el Dios de Spinoza, quien se revela así mismo en una armonía de lo existente, no en un Dios que se interesa por el destino y las acciones de los seres humanos“.

Si bien no compartía la idea de un Dios personal, manifestó que consideraba que la mente humana no era capaz de comprender la totalidad del universo, ni cómo se organiza, a pesar de ser capaz de percibir la existencia de cierto orden y armonía.

En 1930, durante una entrevista publicada en el libro Glimpses of the Great de G. S. Viereck, el Premio Nobel se explayó aún más sobre este tema:

“Tu pregunta es la más difícil del mundo. No es algo que pueda responder con un simple sí o no. No soy ateo. No sé si puedo definirme como un panteísta. El problema en cuestión es demasiado vasto para nuestras mentes limitadas. ¿Puedo contestar con una parábola? La mente humana, no importa que tan entrenada esté, no puede abarcar el universo. Estamos en la posición del niño pequeño que entra a una inmensa biblioteca con cientos de libros de diferentes lenguas. El niño sabe que alguien debe de haber escrito esos libros. No sabe cómo o quién. No entiende los idiomas en los que esos libros fueron escritos. El niño percibe un plan definido en el arreglo de los libros, un orden misterioso, el cual no comprende, solo sospecha. Esa, me parece, es la actitud de la mente humana, incluso la más grande y culta, en torno a Dios. Vemos un universo maravillosamente arreglado que obedece ciertas leyes, pero apenas entendemos esas leyes. Nuestras mentes limitadas no pueden aprender la fuerza misteriosa que mueve a las constelaciones. Me fascina el panteísmo de Spinoza porque él es el primer filósofo que trata al alma y al cuerpo como si fueran uno mismo, no dos cosas separadas”.

A pesar de ser una de las mentes científicas más brillantes, Einstein veía que ciencia y religión no se encuentran necesariamente enfrentadas, puesto que ambas persiguen el mismo fin: la búsqueda y entendimiento de la realidad.

Fuente: lavozdelmuro

miércoles, 21 de junio de 2017

junio 21, 2017

Arabia Saudita prohíbe la Biblia

En Arabia Saudí, ni una biblia

El país guardián de La Meca y Medina no admite en su territorio ningún rastro de otra religión que no sea la musulmana

La vida para los no musulmanes adquiere niveles intolerables en Arabia Saudí, el régimen guardián de los lugares santos de La Meca y Medina y, por lo tanto, en cierto modo paradigma para los 1.300 millones de musulmanes de todo el mundo que están obligados a hacer, al menos una vez en su vida, una peregrinación a la patria del profeta Mahoma.

Esta circunstancia sirve a las autoridades políticas saudíes para justificar el rigor con que aplican el integrismo en todos los aspectos de la vida pública, y el celo con que persiguen a los no musulmanes.

Según la tesis oficial, es un «mandato de Dios» transmitido a través del profeta que no se permita la presencia de ninguna otra religión en la tierra donde nació el islam. La interpretación literal de la sura del Corán tiene algunos detractores dentro de Arabia Saudí -y, desde luego, en muchos círculos coránicos de otras naciones árabes-, pero la prohibición de iglesias, incluso dentro de los recintos de las embajadas, y del más mínimo signo religioso no islámico es inapelable.

Nada, ni remotamente, puede sugerir la presencia en Arabia Saudí de otra religión. El hallazgo de un crucifijo o de una biblia basta para dictar la orden de expulsión en el caso de los extranjeros, o para fijar penas severas si se trata de un musulmán saudí.

Son relativamente frecuentes las redadas de la policía religiosa (la mutawa) en domicilios privados donde se sospecha que pueden reunirse más de dos extranjeros, por lo general filipinos, para rezar. Según se cuenta en Riad, la compañía Swissair tuvo problemas para operar en Arabia Saudí por su logotipo, en el que aparece una cruz.

Fuente: ABC

martes, 20 de junio de 2017

junio 20, 2017

La Menorá: El Símbolo más antiguo del Pueblo Judío

La menorá es un candelabro de siete brazos. Es el símbolo más antiguo de la religión judía, y una variación de la misma se utiliza para la celebración de Janucá, que se celebra el día 25 del mes hebreo de Kislev.

Este año, la primera noche de la festividad de ocho días cae la noche del 27 de noviembre (esta noche), cuando los judíos de todo el mundo comenzarán a encender la janukiá, una palabra hebrea que describe el candelabro de nueve brazos que se asemeja a una menorá y se utiliza en este festival.

Una rama se enciende en la primera noche, y otra que se agrega cada noche subsiguiente hasta el octavo, cuando la menorá queda completamente iluminada. La novena rama en el centro se utiliza para la llama que ilumina las ramas principales.

La menorá original, estaba de pie en el Primer y Segundo Templos en Jerusalem. Los sacerdotes encendían en el santuario cada día, siguiendo el procedimiento detallado como se indica en la Biblia.

Janucá celebra dos milagros. Primero fue la victoria de un pequeño grupo de combatientes judíos contra el poderoso ejército sirio-griego. En segundo lugar, cuando regresaron los sacerdotes al Templo Santo para encender la menorá, una pequeña cantidad de aceite que debía haber durado no más de un día, duro finalmente durante ocho días, permitiendo así a los judíos encender todas velas.

El Talmud establece que está prohibido el uso de una menorá de siete brazos fuera del Templo, que es la razón por la chanukiah hoy en día es un poco diferente.

Según ha explicado el Instituto del Templo , una organización educativa y religiosa sin fines de lucro, el Santo Templo que el Rey Salomón construyó se asemejaba en gran medida a una menorá, en su diseño básico, aunque en una escala mucho más grande”.

No se ha comprobado si la menorá que fue llevada a Roma después de la destrucción del Segundo Templo en el año 70 dC era de hecho el menorá principal.

En el Arco de Tito, que fue construido en el año 82 dC en Roma en conmemoración del asedio de Jerusalem, un bajorrelieve representa la llegada de los vasos sagrados del templo, incluyendo una menorá. De hecho, según la reciente investigación científica por los estudiosos internacionales, encabezados por el Centro de Estudios de Israel de la Yeshiva University, el color original de la menorá pintado era realmente de oro.

“El libro de los Reyes dice que el rey Salomón tuvo once menorot que situó en el santuario”, afirma la literatura del Instituto del Templo. “Si bien sólo se sabe de una Menorah que se situó en el Santuario del segundo Templo Santo, sabemos con certeza que había una serie de piezas de Menorot en “stand-by” para el caso de que la menorá del santuario se convirtiera en impura o requiera de una reparación necesaria. Por lo tanto, es la opinión de muchos sabios de la Torá que la menorá llevada a Roma y representada en el Arco de Tito fue una de las piezas que se conservaban en el almacén del templo y no la menorá al servicio activo que se habría parado en el santuario”.

Muchos se preguntan lo que podría haber sucedido con la menorá central.

“Hay pasajes en el Talmud que dan testimonio de que, como el asedio romano de Jerusalem selló el destino de la ciudad, los habitantes de Jerusalem, que entendieron que a la destrucción del Templo Sagrado le seguiría inevitablemente, su propia destrucción, decidieron colocar cada uno de los vasos sagrados en la clandestinidad “, señala el Instituto.

La menorá se ha mantenido en el icono judío a lo largo de la historia. El pie de la lámpara en las sinagogas contemporáneas, conocido como el Ner Tamid (en inglés, Eternal Flame), simboliza la menorá. Es el emblema en el escudo de armas del Estado de Israel, y una gran menorá saluda a los viajeros que llegan al aeropuerto Ben Gurion de Israel.

Atara Beck, escritora de
Fuente:  United with Israel

sábado, 17 de junio de 2017

junio 17, 2017

¿Por qué los judíos usan flecos en su vestimenta?


 ¿Que son Tzitzit y Talit?

"Habla a los hijos de Israel y diles: Harán para ellos franjas en las puntas de sus ropas… Y serán tzitzit para ustedes, y cuando los vean, recordarán todos los mandamientos de Dios y los cumplirán" (Números 15:38-39).

La mayoría de la gente no piensa del judaísmo como una religión de franjas. Sin embargo ese es nuestro uniforme e insignia de honor, nuestro recordatorio diario de quiénes somos y para qué estamos aquí —cuatro flecos colgando de las franjas de nuestras ropas.

En la antigüedad debíamos colgar los flecos de las franjas de los mantos de cuatro puntas que eran parte del guardarropa diario de la gente. Hoy los hombres y niños judíos tienen dos formas de cumplir con esta mitzvá cada día:

a) Durante la plegaria envolviéndose en un talit gadol (literalmente: gran manto). Es el gran chal de oración con franjas que se usa durante las plegarias matutinas.

b) Usando un pequeño poncho llamado talit katan (literalmente: pequeño manto). Para la mayoría de nosotros es adecuado que esté bajo la camisa.

Los flecos de las franjas son llamadas tzitzit. Sus cuerdas y nudos son una representación física de los 613 harás y no harás de la Torá. Esto es así: Cada letra del alfabeto hebreo tiene un valor numérico correspondiente. El valor numérico de las cinco letras que forman la palabra hebrea tzitzit suma 600. Si sumamos ocho cuerdas y cinco nudos de cada fleco, el total es 613.

Usar tzitzit es una señal de orgullo judío. Los judíos siempre tuvieron una forma de vestirse que los distingue de la gente de las tierras en que han vivido —aun cuando esto significara exponerse al peligro y la violencia. Por gracia de Dios, hoy la mayoría de nosotros vive en tierras en las que somos libres de practicar nuestra religión sin tales temores. Hoy vestimos nuestro uniforme judío con orgullo y con la cabeza en alto.

La Cabala enseña que el talit es una metáfora de la luz trascendentemente infinita de Dios. Las franjas aluden a la luz divina inmanente que permea cada elemento de la creación. Al usar un talit gadol o un talit katan, el judío sintetiza esos dos elementos y los hace una realidad en su vida.

Fuente: Jabad

viernes, 16 de junio de 2017

junio 16, 2017

¿Se puede uno convertir al Judaísmo?

 La conversión es un tema muy polémico. La respuesta es que el giur o conversión es posible, pero se debe de tener en cuenta que el convertirse al judaísmo no sólo se requiere una gran declaración de fe, sino la persistencia y la fortaleza para pasar por un proceso arduo y progresivo que culmina en la adopción de una nueva fe, una nueva cultura, una nueva religión y muy especial, una nueva identidad.

Este tema no debe de pensarse a la ligera, sino que debe de pasar por una gran meditación y análisis de sus motivos, causas y derivantes consecuencias. Además, se debe de tener en cuenta cuánto tiempo requiere el proceso. Respecto a éste, se puede decir que involucra de tres a cinco años en promedio, mucho estudio en las tradiciones, historia, tradiciones y liturgia judía. El ritual de conversión culmina con un ritual junto con un compromiso hecho por el individuo ante los rabinos después de pasar por un examen hecho por ellos que indique que uno está listo. El proceso se lleva a cabo en Israel, y es el rabinato ortodoxo quien controla todas las conversiones.

El tema de la conversión es incluso un problema para el mismo judaísmo. Aunque es claro que la conversión es posible hasta para los sectores más ortodoxos, los requisitos de conversión son materia de polémica y desacuerdo entre los distintos grupos rabínicos. Así vemos cómo los rabinos ortodoxos por lo general no aceptan las conversiones realizadas por los movimientos liberales, que creen que no cumplen todos los requisitos para la conversión rabínica. Los rabinos liberales, por el contrario, sí aceptan por lo general una conversión bajo estándares menos arduos. El resultado se ve en un atentado contra la unidad del pueblo judío, dado que los conversos liberales no se pueden casar con judíos ortodoxos, pues los rabinos ortodoxos prohiben los matrimonios mixtos.

En el judaísmo, los conversos son aceptados y queridos.

Lo más importante que se debe de saber al iniciar este proceso es que la conversión debe de ser motivada por una gran convicción sincera, no por intereses sociales, ni mucho menos económicos. El fin es convertirse en un judío sincero.

Fuente: Enlace Judío