Radio Milagro

Solo éxitos cristianos anunciando la venida de Jesucristo

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septiembre 28, 2020

CRISTIANOS LLEVAN EL EVANGELIO A COMUNIDAD MUSULMANA

A pesar de las restricciones por el covid-19, los discípulos de Jesús —personas como Sara —continúan encontrando formas de llevar a cabo la Gran Comisión. Sara dirige un entrenamiento misionero de discipulado en una región con mayoría musulmana de Kenia. Fue criada como musulmana pero llegó a la fe en Jesucristo hace algunos años.

Cuando se restringieron los viajes y se prohibieron las grandes reuniones sociales a fines de abril, Sara y otros cristianos que capacitó no pudieron seguir adelante con sus planes. En cambio, decidieron enfocarse en el alcance local uno a uno, orando por las personas y ayudándolas con las necesidades que pudieran. Ella estableció un lugar donde la gente podía venir a orar dos veces por semana.

En dos días, vieron a Dios que comenzaba a obrar en sus vidas. Una de las primeras personas que vino en necesidad de oración fue una mujer musulmana mayor a la que se le diagnosticó un tumor canceroso. Sara y otros oraron por ella y Dios respondió con sanidad. También sanó a una niña de su epilepsia. Estos claros signos de la presencia y el poder de Dios abrieron los ojos de muchas personas de origen musulmán.

La mujer mayor se apresuró a entregar su vida a Cristo y comenzó a predicar a otras personas. Vienen en grupos individuales y de dos en dos con la necesidad de orar y escuchar más acerca de Jesús que salva y sana. Lo que comenzó dos días a la semana se ha convertido en un ministerio diario.

En las primeras dos semanas, por lo menos 20 personas decidieron seguir a Jesús. Y esos son solo los que han confesado su fe abiertamente, porque hay muchos más musulmanes que viven su fe en secreto, por miedo a sus familias. “Mi oración es que cuando Dios intervenga para poner fin a la pandemia, estemos en condiciones de llegar a más musulmanes”, comparte Sara.

Fuente. impactoevangelistico.net
septiembre 25, 2020

El terrible final del ex cura pedófilo, detenido en Maracaibo


Iván Merino Padial, quien estuvo en el templo de la urbanización La Trinidad, murió al ingresar al Iectas, el instituto de enfermades cardiovasculares ubicado cerca de la Facultad de Ciencias de LUZ y el Maczul.
Su arresto, por parte de funcionarios policiales al ser hallado con una niña de 12 años, causó un escándalo en la Iglesia marabina.
Merino Padial era de Granada, España, donde este martes 22-S en twitter la cuenta @SantaCenaMotril, perfil oficial de la Hermandad Sacramental de la Santa Cena, le transmitió sus condolencias a David, hermano de Iván Merino.
En Maracaibo, la parroquia Santísima Trinidad también hizo públicas las palabras de pesar.
Fuente: lapatilla.com
septiembre 24, 2020

Sociedades Bíblicas entregará 5.000 biblias en braille

La Sociedad Bíblica de Brasil (SBB) lanzó la campaña “Dona la Biblia #PraCegoLer”, cuyo objetivo es difundir la Palabra de Dios a personas con discapacidad visual. El proyecto tiene como objetivo llegar a dos mil personas con discapacidad en 15 instituciones de apoyo a ciegos.

Al distribuir la Biblia en Braille, la SBB tiene la intención de promover la accesibilidad y la inclusión, permitiendo que los ciegos tengan autonomía para leer las Escrituras. La campaña también tiene como objetivo llegar a los niños, con la donación de 1.000 libros bíblicos en braille.

El plan también incluye la donación de cuatro mil libros de la Biblia a mil ciegos y ofrecer una visita a los Gráficos Bíblicos para 200 ciegos, además de entregar la Biblia en Braille completo a 15 instituciones que apoyan a los ciegos en todo Brasil.

Durante los últimos 20 años, la SBB ha promovido el programa Acoger a las Personas con Discapacidad, donde ya se ha atendido a más de cuatro mil ciegos, y se han distribuido 1.089 Biblias completas en braille y más de 239 mil materiales bíblicos en braille.

Una de las iniciativas de la SBB es precisamente la prestación de asistencia social a las personas con discapacidad visual y sus familias, para garantizar los derechos y fortalecer los lazos familiares y comunitarios.

“Ha sido un gran trabajo el que hemos hecho hasta ahora, pero sabemos que aún tenemos un gran desafío, ya que en Brasil tenemos más de 528 mil personas que no pueden ver. Con esta campaña, queremos recaudar fondos para que, en 2021, más personas ciegas puedan leer la Palabra que trae esperanza”, dice la directora de Proyectos Sociales de la SBB, Emilene Araujo.

Publicado en: EVANGÉLICO DIGITAL - LATINOAMÉRICA - Brasil │Sociedades Bíblicas entregará 5.000 biblias en braille
septiembre 21, 2020

Los 10 mandamientos y el cristianismo


Pregunta: ¿Por qué los 10 Mandamientos no son tan conocidos?  ¿No deberían ser los 10 Mandamientos el primer texto que se estudie  (¡y se memorice!) en toda escuela judía?
Creo que necesitamos un poco de historia para entender lo que ocurrió…
Por un lado, la recitación de los 10 Mandamientos está registrada en la Mishná (Tamid 5:1) como parte de la litúrgica diaria del Bet haMiqdash (que continuó hasta el año 68 de la era común).  ¿Por qué entonces no recitamos todos los días los 10 Mandamientos?
La respuesta se encuentra en la Guemará Berajot 12a: Varios rabinos en el siglo 3 y 4 de la era común trataron de re-instituir la recitación de los 10 Mandamientos en Babel, que en ese entonces era el epicentro de la vida judía en la diáspora, pero las cortes rabínicas no lo autorizaron. ¿Por qué?  Las crípticas palabras que usa  la Guemará en hebreo son:   מפני תרעומת המינים , que significa más o menos, «debido a las escandalosas [ideas y prácticas] de los herejes». Pero  ¿A qué y a quién se refiere la Guemará?
En el nuevo testamento, escrito en los tiempos de la Guemará, siglos 3 y 4 de la era común, se habla de los 10 Mandamientos como «los únicos preceptos revelados directamente por Dios», y por lo tanto se los toma como «los únicos mandamientos que son obligatorios para los seguidores de la iglesia». Implicando que todos los demás mandamientos NO son de origen Divino «directo» y por lo tanto no son mandatorios.  No puedo extenderme demasiado en el tema de por qué la iglesia cristiana formuló estratégicamente una especie de «judaísmo light», una nueva religión desprovista de casi todas las obligaciones técnicas, pero, puedo referir al lector interesado en el tema al libro de Paul Johnson,  «La historia del Cristianismo». En las primeras páginas de este fascinante libro Johnson describe los debates de los apóstoles respecto a qué partes de la ley judía deberían seguir siendo obligatorias en la «nueva religión». Johnson nos cuenta que miles de romanos se sentían muy atraídos hacia el monoteísmo y la ética judía, pero no estaban dispuestos a circuncidarse, dejar de trabajar en Shabbat, cuidar las leyes de kashrut, etc. y por lo tanto muy pocos romanos se convirtieron al judaísmo.
Los apóstoles vieron aquí una gran oportunidad: la conversión potencial de miles de romanos a su nueva religión sería factible si el judaísmo fuera más fácil, menos demandante. Y así surgió el cristianismo, como una versión «menos estricta» del judaísmo. La circuncisión, por ejemplo, fue reemplazada por el bautismo, y prácticamente todas las leyes rituales como Kashrut, por ejemplo, fueron derogadas. Todas  excepto  los 10 Mandamientos…
La Guemará, tanto en su edición original (siglo 6 de la e.c.) como en las ediciones impresas en la edad media, menciona genéricamente a los «herejes». Y no podía ser más explícita y mencionar directamente al cristianismo, ya que cualquier referencia  que pareciera crítica contra la iglesia, podría desencadenar persecuciones y matanzas de judíos.  De cualquier manera la referencia de la Guemará no deja lugar a la ambigüedad.
Este debate en torno a los 10 Mandamientos generó también una pregunta muy famosa: ¿Debemos ponernos de pie cuando escuchamos la lectura pública de los 10 Mandamientos en Yitró y vaEtjanán?
Maimónides dijo que NO. Y explicó que mientras que para otras religiones los Diez Mandamientos están por encima de los otros mandamientos de la Biblia hebrea, para la tradición judía los Diez Mandamientos son, evidentemente, una parte esencial de la Torá, pero NO son más importantes que todos los demás preceptos Bíblicos. Para enfatizar este concepto fundamental y expresar la creencia judía en la uniformidad de todas las Mitsvot de la Torá en cuanto a su importancia y origen Divino, Maimónides prohibió ponerse de pie cuando los diez Mandamientos se leen en la Sinagoga, para que no demos a entender que los otros 603 mandamientos pertenecen a una categoría inferior (El Rab Obadia Yosef z»l escribe que a fin de no contradecir a Maimónides, cuando se leen los 10 Mandamientos en público, se puede invitar a subir a la Torá a una persona erudita o un anciano y así nos ponemos de pie en honor a esa persona, y no particularmente por los 10 Mandamientos).
Volviendo a nuestra pregunta original, ¿por qué los 10 mandamientos no son más y mejor conocidos y estudiados? Es muy posible que este largo debate acerca de la importancia suprema que otras religiones le atribuyen a los 10 Mandamientos haya colaborado para que lamentablemente los estudiemos un poco menos.
Debemos remediar esta situación estudiando un poco más en profundidad 10 Mandamientos y explorando cada mandamiento en particular.

Fuente: halaja.org
septiembre 20, 2020

¿‘Yo te bendigo’ o ‘Dios te bendiga’?

En los últimos años, amplios sectores de la comunidad evangélica vive pasando de una novedad sensacional a la siguiente, como un borracho que anda a caballo, al decir de Martín Lutero. Entre esas modas recientes está la costumbre de decir "Yo te bendigo" en vez del tradicional "Dios te bendiga".

Aunque eso ya es muy común, y no dudo de la sinceridad y buena voluntad de las personas que me lo dicen, tengo que confesar que me entran dudas cada vez que alguien proclama esa solemne bendición sobre mi existencia. Me pregunto exactamente qué puede significar, o qué estará pensando esa persona. ¿Será simplemente una versión evangélica de "Buena Suerte"? Para ser sincero, esa invocación solemne no parece haber traído ningún beneficio concreto en mi vida (que de por sí es maravillosamente bendecida por Dios).

Me cuesta tomar con seriedad una bendición puramente verbal y formal, por un desconocido o una desconocida que pronto se olvidará de mí y desaparecerá de mi vida, como yo de la vida suya.

Me confunde aún más el otro lado de este nuevo fenómeno, y es que el flamante "Yo te bendigo en el nombre del Señor" ha desplazado casi totalmente la invocación de la bendición divina. Ya se oye muy poco "Dios te bendiga", y algunos hasta lo entienden como una falta de fe, una timidez en asumir la autoridad que Dios ha puesto en las manos nuestras y por ende ya no en las manos de él.

Parece que esta "renovación" nace de una enseñanza que nos trajo el famoso pastor coreano, Yonggi Cho. Yo mismo escuché su sermón en Costa Rica cuando nos explicó que si Cristo nos ha entregado las llaves del cielo a nosotros, entonces ya no las tiene él. ¿Podría haber algo más obvio que eso? Después de su sermón, el reverendo asiático dividió a todos los presentes según las provincias del país para ejercer el poder de las llaves sobre sus respectivos territorios y proclamar bendición sobre sus provincias. Después, unos pastores alquilaron una avioneta para echar aceite, en el nombre del Señor, sobre las ciudades y campos, montañas y valles, de todo el país. La fuerza mística de la "bendición" taumatúrgica, reforzada por la fuerza mística del aceite bendecido, debía asegurar avivamiento en nuestra patria y una notable transformación.

De hecho Costa Rica cambió mucho después, pero de mal en peor en pésimo. Y aunque la nueva doctrina de Yonggi Cho es lógicamente irrefutable, no es bíblica y de hecho es peligrosa para la iglesia. Lo que Cristo comparte con nosotros, no lo pierde él. El sigue siendo Señor de la iglesia y de la historia; las llaves todavía están en sus manos. Inferencias doctrinales, aun cuando son lógicamente válidas, pueden llevarnos a herejías. Muchas enseñanzas de los Testigos de Jehová y los Mormones son rigurosamente lógicas, pero gravísimos errores doctrinales. Como escribí en un artículo anterior, sobre el púlpito evangélico, "los heréticos son muy lógicos, pero nada bíblicos. No toda inferencia lógica del texto es fiel al sentido de él y al mensaje que el Espíritu Santo inspiró".

A menudo me pregunto, "¿En qué cree este hermano que él (o ella) me puede bendecir? ¿Qué autoridad cree tener para declararme bendecido?". Creo que no exagero al ver aquí un vestigio del catolicismo tradicional, entre las muchas cosas poco bíblicas del catolicismo que los evangélicos hoy vamos incorporando en nuestra práctica religiosa en vez de otras cosas buenas de ellos. Cuando alguien me pronuncia una bendición de ésas, me digo, "Sólo falta que me bendijera el santo padre en Roma". ¿Pero creemos los evangélicos en la fuerza espiritual de "una bendición papal"? Personalmente, y con todo respeto, no creo que el Papa ni nadie más me puede declarar bendecido; eso sólo Dios puede hacer. Lo que pasa es que entre los evangélicos, no creemos en el Papa pero muchos queremos ser pequeños "papitos" y repartir bendiciones papales.

Me parece que el fenómeno bajo consideración es síntoma de un problema más general. El "cristianismo lite" de nuestra época ha acentuado al extremo el individualismo, y en muchos casos el egoísmo, que son típicos de nuestra sociedad moderna. Contra las palabras de Jesús, vamos a la iglesia para lo que nos puede servir a nosotros. Para parafrasear una consigna de John F. Kennedy, "No preguntes lo que la iglesia puede hacer por ti, sino lo que tú puedes hacer para el reino de Dios". Hoy los líderes de la iglesia se aferran a sus títulos, y en muchos casos lucran con el evangelio. A menudo hay un culto a la personalidad del líder y admiramos más al ser humano por quien Dios actúa que a Dios mismo. Y en la mayoría de estos casos, son los mismos apóstoles, profetas, evangelistas, sanadores y conferencistas que cultivan celosamente este culto a su propia personalidad.

En esa subcultura individualista los creyentes comunes y corrientes merecen también su cuota de auto-gratificación numinosa, su propia tajada de poder espiritual. No quiero juzgar mal, pero sospecho que el poder pronunciar bendiciones bajo su propia autoridad, con un "Yo te bendigo", da cierta satisfacción personal a estos hermanos y hermanas "bendecidores", que un humilde "Dios te bendiga" no ofrecería. Aunque no sean apóstoles ni profetas, ni predican ni cantan ni curan, por lo menos pueden andar repartiendo solemnes bendiciones a diestra y siniestra..

El culto a la personalidad, esta religión de gratificación egoísta que permea nuestra comunidad evangélica hoy, es muy cuestionable bíblicamente. En el Nuevo Testamento, por ejemplo, un "don de sanidad" es el acto de Dios de dar salud a un enfermo, no alguna fuerza supernatural de curación que poseyera algún ser humano. Hoy día, si Dios en su gracia sana a un enfermo, mañana el milagro aparece en televisión y el sanador es famoso. Parecido pasa con evangelistas, conferencistas y salmistas. La gloria y la honra van al agente humano y no al Actor divino que sanó y que bendijo. Me parece que algo parecido pasa con la nueva moda de "Yo te bendigo, hermano".

Es muy aleccionador el ejemplo de Pedro y Juan en los Hechos 4. Después de la curación del cojo, con el hombre sanado agarrado de sus brazos, los apóstoles rechazan todo mérito por lo que había ocurrido. "Varones israelitas, ¿por qué ponéis los ojos en nosotros, como si por nuestro poder o piedad hubiésemos hecho andar a éste?" (Hch 3:12). ¡No dirigen sus miradas hacia nosotros, decían Pedro y Juan; queremos desaparecer para que sólo se contemple el rostro de Cristo! Hoy día parece lo contrario, que algunos sanadores dicen en efecto, "Miren estas manos; estas manos tienen poder para sanar".

En otro sentido, es cierto que todos debemos ser de bendición unos a otros. En su sentido bíblico, "bendición" significa vida, salud, bienestar (Dt 30:19-20). Las lluvias y los pozos, los buenos partos y buena lactancia (Gén 49:25) son bendiciones que sólo Dios puede dar, pero nosotros podemos colaborar con Dios en realizarlas. Dios prometió bendecir a Abraham para que él fuera de bendición a todas las familias de la tierra. Esa promesa introduce el tema central del libro de Génesis: ¿cómo ser de bendición a los demás? Abraham bendijo a Lot, y hasta a los reyes de Sodoma y Gomorra, no por pronunciar fórmulas sobre ellos sino por defender su bienestar integral. Igual con Isaac, Jacob y especialmente José. José cumplió a cabalidad la promesa a Abraham, reorganizando la economía de Egipto para defender la vida, no sólo de Egipto ni sólo de los hebreos, sino de todas las naciones vecinas.

Amado hermano, amada hermana, si quieres bendecir al pobre, dale algo que le puede ayudar en su necesidad. Si quieres bendecir al enfermo, no añada a su sufrimiento con frases piadosas o fórmulas vacías, sino tomarle la mano y orar por su salud, su paz y su bienestar integral. Si quieres bendecir a un matrimonio en crisis, o con hijos drogadictos, acompáñalos en su dolor y lucha y busca maneras de ayudarlos. Si quieres bendecirme a mí, regálame tu sonrisa cálida y tu amor sincero, y ora por mí con un buen "Dios te bendiga, amado hermano".

¡Eso sí es una excelente manera de bendecirnos unos a otros!

Publicado en: EVANGÉLICO DIGITAL - Bene studere - ¿‘Yo te bendigo’ o ‘Dios te bendiga’?

septiembre 18, 2020

JOVEN SIRIA PERSEGUIDA POR MUSULMANES OYE A JESÚS: "NO TENGAS MIEDO"

Las bombas empezaban a caer cerca de la casa de Sozan, de 22 años, en el noroeste de Siria. Era octubre de 2019, Sozan temblaba, acurrucada con su familia en su casa por temor a las fuerzas turcas que estaban bombardeando Qamishli como parte de sus esfuerzos por establecer una "zona segura".

"Estábamos tan asustados", dijo Sozan. “Oré mucho. Escuchamos sonidos de explosiones. Dos bombas cayeron cerca de nuestra casa. Hannan, la esposa del pastor de nuestra iglesia, nos llamó y nos ofreció ir a su casa, que era más segura", recuerda.

La Iglesia Alianza, apoyada por Puertas Abiertas, se ha convertido en un centro de esperanza para apoyar a los cristianos perseguidos y a las personas necesitadas, como fue el caso de Sozan.

Pero no fueron solo los bombardeos los que pusieron en peligro la vida de Sozan. Antes de eso, tuvo que huir para salvar su vida después de convertirse del islam al cristianismo. "Después de que mi hermana y yo nos hicimos cristianas y comenzamos a asistir a la iglesia, la gente del pueblo comenzó a hablar mal de nosotras", dijo.

"Un día, unas seis semanas después de mi conversión, estaba con mi hermana Arya. Un grupo de musulmanes vino a herirnos. Dijeron que teníamos mala reputación y que deberían matarnos. Lloramos de miedo", dice. Sozan. “Pero entonces se me apareció Jesús. Y me dijo: 'No tengas miedo'. De repente, la gente se disculpó y se fue. Esto solo pudo haber sido obra de Dios”, testifica.

Convertirse en cristianas también hizo que Sozan y su hermana fueran condenadas al ostracismo por la comunidad musulmana. "La gente ya no quería tener contacto con nosotros", dijo Sozan. “No nos hablaban. Era como si no existiéramos”. "Luego, algunos musulmanes vinieron a ver a nuestro padre. Dijeron que nuestro padre tenía que encargarse de que nuestra vergüenza desapareciera", continúa Sozan.

Debido a esto, las hermanas se vieron obligadas a huir de Qamishli. "La vida para nosotros era un infierno antes de conocer a Jesús. Era como vivir en un bosque lleno de monstruos. Pero durante el horror, la iglesia se quedó con nosotros. Recibimos ayuda humanitaria y refugio cuando enfrentamos la persecución. Sentimos que Dios está con nosotros, que no nos dejará", afirma Sozan.

Fuente: impactoevangelistico.net
septiembre 16, 2020

Ex guerrillera de las FARC predica el Evangelio y distribuye Biblias en Colombia

Sara Gómez se unió a las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) cuando tenía 14 años. Años más tarde, cuando Sara se enteró de que sus familiares se habían convertido al cristianismo, sus compañeros guerrilleros la presionaron para que se olvidara de su familia.

Sara sabía que el Evangelio era contrario a la ideología del grupo, así que logró escapar y se reencontró con su familia. Años después se casó y puso su confianza en Cristo. Desde entonces, ha pasado los últimos años de su vida predicando apasionadamente el Evangelio en su país.

Tras dejar atrás una vida marcada por la violencia, Sara comenzó a compartir la Palabra de Dios con otros que abandonaron la guerrilla. Sara y su esposo también distribuyen Biblias ilustradas a los jóvenes colombianos.

Varios de los que recibieron copias de las Biblias ilustradas llamaron a Sara y dijeron que les gustaría comenzar un grupo de estudio bíblico. “La Biblia en acción es como una película y atrae a la gente”, dijo.

El ministerio de Sara, sin embargo, no ha pasado desapercibido para los líderes de las FARC. Durante el aislamiento social debido al Covid-19, miembros de la guerrilla aprovecharon la poca presencia militar para atacar a sus excompañeros que se hicieron cristianos, según reportes de la organización misionera Voz de los Mártires.

Cuando Sara se enteró de que miembros de las FARC estaban en su ciudad, yendo de casa en casa para matar a los que habían abandonado el grupo, huyó de la región. Sara y su familia duermen en una iglesia hasta que sea seguro regresar. Ella le dijo a un misionero de La Voz de los Mártires que está agradecida de que “no tenía hambre, ni estaba sin hogar”.

Publicado en: EVANGÉLICO DIGITAL - LATINOAMÉRICA - Ex guerrillera de las FARC predica el Evangelio y distribuye Biblias en Colombia
septiembre 14, 2020

Después de las falsas promesas de los musulmanes, cristianos regresan a Jesús

Puertas Abiertas contó la historia de Iris y Muluken en el interior de Etiopía. La pareja cristiana ha enfrentado grandes dificultades desde que decidieron seguir a Jesús. Perdieron el apoyo de sus familiares y no pudieron conseguir un trabajo con salarios suficientes para pagar las facturas básicas, como la comida y la vivienda. Como solución, el cristiano recibió ayuda de algunos amigos musulmanes, quienes también prometieron enviar a la familia al extranjero y proporcionar tierras para el cultivo, si comenzaban a seguir el islam. "Estuve de acuerdo. Dejé al Señor, por quien fui salvo. Estaba terriblemente equivocado", reconoce el cristiano.

Las promesas de los amigos no eran más que ilusiones y la pareja se dio cuenta de que todo era mentira. “Fue difícil, porque solo quería que mis hijos sobrevivieran. Mi corazón estaba profundamente entristecido. Me sentí muy mal al darme por vencida”, dice Iris. Pero en el reino de Dios, siempre hay un lugar para los arrepentidos de corazón. Por eso, un colaborador de Puertas Abiertas invitó a la familia a volver a los caminos de Jesús.

Esta vez no hubo promesas de una vida fácil, sin embargo, hubo certeza de la presencia y el cuidado de Cristo en todo momento. Luego, la pareja cristiana comenzó a participar en el discipulado liderado por el empleado local e incluso recibió apoyo financiero durante la pandemia de COVID-19. Dado que las autoridades locales se negaron a ayudar a los cristianos necesitados. "Dios bendiga a quienes nos enviaron dinero. Que Dios los proteja a todos. Que escuche sus oraciones", es el deseo de Iris.

Muluken también mostró gratitud por la ayuda en este delicado momento: “Estoy muy agradecido. Que Dios los ayude a permanecer en su fuerza. Así como nos defiende, que Dios los defienda”, concluye el cristiano etíope.

Peticiones de oración

Clama al Señor para que la familia de Iris y Muluken se establezcan en Cristo y todas sus necesidades sean satisfechas.
Intercede por otros cristianos etíopes que enfrentan persecución por amor a Jesús. Que sean consolados y llenos de alegría por pertenecer al Señor.
Ora por los hombres que engañaron a la familia cristiana, que tengan un verdadero encuentro con el Salvador y que puedan trabajar por la difusión del evangelio.

Fuente. PUERTASABIERTASAL.ORG
septiembre 12, 2020

Hombre pedalea 48 días para orar por su hijo

A los 54 años, Jairo Justino, un funcionario público de Sao Paulo, Brasil, celebra que su hijo fue dado de alta del hospital luego de 48 días de realizar un acto de fe rutinaria para orar por su completa recuperación del coronavirus. Justino se dio a conocer por recorrer poco más de 13 kilómetros diarios en bicicleta para orar por su hijo Daniel Justino, de 27 años.

El padre viajaba 6,7 kilómetros diarios pedaleando desde su casa hasta el Hospital Santa Inés, en Sao Paulo, para poder orar más de cerca por su hijo que estaba en la Unidad de Cuidados Intensivos con Covid-19.

Al principio Justino oraba en casa, pero luego tomaba su bicicleta y pedaleaba diariamente para acercarse a su hijo. Cuando llegaba frente al edificio de la unidad de salud, Justino extendía las manos, cerraba los ojos y oraba con todo su corazón por la recuperación de su hijo. Luego regresaba a casa completando 13,4 kilómetros de pedaleo diario durante 48 días.

“Vengo todos los días, ya sea que llueva, haga sol o sea día festivo. Aparco mi bici, hago una oración, y luego vuelvo a casa cantando. Es mi acto de fe, una forma de pedirle a Dios que sostenga la vida de mi hijo”, dijo Justino.

Ahora, tras mucha oración, el padre se conmovió al recibir a su hijo en el pasillo del hospital, mientras era llevado en la ambulancia que lo dejaría en casa. El joven fue intubado durante 30 días ya que su sistema respiratorio estaba comprometido por el Covid 19. “Muy bien, gracias a Dios. Dios es bueno”, dijo el joven, todavía débil.

Según EPTV, el clamor a favor de Daniel no era exclusivo de Jairo, su madre, Nívea Pereira dos Santos, también oraba por su hijo esperando su salida. “Dios fue muy generoso con nosotros, nos devolvió a mi hijo. Hoy estoy muy muy feliz”, dijo Nívea a la red de televisión.

Después de que el personal del hospital se dio cuenta del acto del padre, decidieron publicar una foto mientras él intercedía por la vida de su hijo, que terminó viralizándose en las redes sociales. Los profesionales de la salud incluso admitieron que la fe ayuda en el tratamiento de las personas.

Publicado en: EVANGÉLICO DIGITAL - LATINOAMÉRICA - Hombre pedalea 48 días para orar por su hijo con Covid y este sana
septiembre 10, 2020

Suicidio juvenil

Muchas veces se piensa al suicidio como un problema individual de ciertas personas puntuales. Sin embargo, no es tan así. Un autor muy reconocido del tema usó estas palabras:

“Una historia del suicidio no es más que una historia del dolor, o mejor dicho, una historia social del dolor” (Ramón Andrés, 2003, 312).

Necesitamos mirar al suicidio como un problema social. No individual. ¿Por qué? Porque las personas no somos islas, sino que estamos vinculados con otros. Lo que vivimos es el resultado de lo que otros han hecho, o han omitido. Y lo que hacemos afecta, para bien o para mal a otras personas.

Estas interrelacionados y somos interdependientes. Es por eso que al pensar en la problemática del suicidio es importante ver qué factores sociales influyen.

Son muchos. Quisiera detenerme en dos: la soledad y el aislamiento.

¿Cómo alguien puede estar solo? De muchas maneras, porque la soledad es una vivencia muy personal.

Podría alguien estar conviviendo con otros, yendo a la escuela con otros, asistiendo a un culto en alguna iglesia y sin embargo estar solo.

Un joven se siente solo cuando los otros no se interesan por lo que está viviendo, cuando sufre bullying y nadie lo defiende, cuando atraviesa momentos difíciles y pasan desapercibidos para los demás. Cuando tiene un éxito y nadie celebra junto a él, cuando tiene un desamor y otros se burlan.

Puede parecer difícil que suceda, pero es muy común. Muchos imaginan a los adolescentes y jóvenes como seres risueños, fanáticos de internet, divertidos todo el tiempo. Y no es así. Aunque nos pongan fotos con enormes sonrisas en las redes sociales.

La soledad se relaciona con el aislamiento. Alguien puede quedar aislado porque lo dejan de lado o porque se aísla de los otros por miedo, por vergüenza, por sentirse diferente, por temer el rechazo o porque le parece que no encajará en el grupo, en la familia, en la iglesia o en la sociedad.

Entonces estos dos factores se relacionan con una experiencia subjetiva personal, del joven o la joven que se sienten solos y aislados. Y los que están a su alrededor pueden notarlo o no. Ahí está la clave. Tenemos que oler la soledad, verla, detectarla. Porque no es obvia y necesitamos ir contra esto. ¿Cómo? Amando, interesándonos honestamente, abriendo la ronda de charla, compartiendo, dando importancia a lo que el otro siente, escuchando con atención, observando con amor.

Creo que los jóvenes necesitan mucho más de lo que nos damos cuenta de adultos interesados. Que sin perder su lugar de adultos, de verdad se interesen en lo que está pasando a los jóvenes.

Podemos mostrar interés de muchas maneras concretas: haciendo regalos, dando apoyo escolar, haciendo un cumpleaños sorpresa, llamando, escribiendo un mensaje.

No es fácil romper el aislamiento, sobre todo cuando alguien ya ha construido unos muros protectores para mantener lejos a los demás, pero hay que animarse a derribar esos muros y pasar del otro lado.

Siempre me impacta lo que Dios dijo al crear al hombre: Entonces el Señor Dios dijo: “No le hace bien al hombre estar solo, haré a un ser capaz de ayudarlo y que sea como él”. Génesis 2.18 PDT

En nuestra naturaleza, desde el origen, está la necesidad de sentirnos acompañados por otros que sean capaces de ayudarnos, que sean como nosotros, que se pongan a nuestro lado.

¡Seamos eso para nuestros jóvenes! Nos necesitan más de lo que nos damos cuenta.

Publicado en: EVANGÉLICO DIGITAL - Pastoral iGen - Suicidio juvenil: iglesia y factores sociales
septiembre 08, 2020

Miles alaban juntos en la costa este de EEUU

El líder de alabanza Sean Feucht llevó su movimiento llamado “Hold the Line” [Mantén la Línea] a la Costa Oeste de los Estados Unidos este fin de semana donde miles de personas se reunieron en los estados de Oregon y Washington.

Feucht estuvo en Salem, Oregón, el jueves, donde la gente oró y adoró junta, incluyendo la realización de bautismos en Riverfront Park.

En un mensaje de Instagram, Feucht escribió que el Espíritu Santo estaba presente mientras los adoradores se regocijaban al ver "sanidades y milagros".

"La presencia de Dios cayó en Salem esta noche!!!!!!! Fue INNEGABLE y REVELADOR! Miles y miles de personas se presentaron a adorar a Jesús en el parque! Cientos fueron bautizados en el frío río -¡Espera hasta que veas el video!! "Locas sanidades y milagros se produjeron".

El líder de alabanza y su banda viajaron a Vancouver, Washington, el viernes, donde ocurrieron más salvaciones y sanidades en el Parque Waterfront.

Feucht tweeteó, “La valiente iglesia de MILES se presentó anoche en Vancouver, Washington. Y DIOS SE NOS PRESENTÓ DE UNA MANERA PROFUNDA!!”

David Sisco, de Vancouver, dijo a la revista Clark County Today News que vino al evento “para adorar al Señor”.

“Es muy simple”, dijo Sisco. “Lo necesitamos a Él aquí. Lo necesitamos en Portland. Lo necesitamos en Seattle. Lo necesitamos en Olympia. Cada persona sobre la faz de la tierra necesita a Jesús en su corazón”.

Publicado en: EVANGÉLICO DIGITAL - EEUU - Miles alaban juntos en la costa este de EEUU durante el fin de semana
septiembre 06, 2020

Persecución de cristianos en Corea del Norte

Corea del Norte ha sido el país número uno en la Lista Mundial de Persecución desde 2002. Esto clasifica a la nación como el país más cerrado del mundo al evangelio y donde es más difícil vivir como cristiano. Para comprender la dinámica de la persecución a los cristianos, es necesario conocer qué tipos de persecución prevalecen en el país. Estos son: opresión comunista, poscomunista y paranoia dictatorial.

Si bien, en teoría, Corea del Norte sigue siendo un país comunista, en la práctica lo que predomina es el culto a la personalidad del líder. Sin embargo, como el país todavía se rige de acuerdo con las costumbres administrativas comunistas, este sigue siendo el principal tipo de persecución. Además, el énfasis del líder se está moviendo del ejército al Partido de los Trabajadores de Corea. También muestra que el poscomunismo todavía tiene una gran influencia. El resultado del VII Congreso del Partido de los Trabajadores de Corea en mayo de 2016 (el primero después de 36 años) no cambió nada visiblemente, ni económica ni ideológicamente.

Observa a continuación cómo se formó la puntuación de Corea del Norte en la Lista de persecución mundial 2020.

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Corea del Norte es un claro ejemplo de un país dominado por la paranoia dictatorial. La paranoia dictatorial se refiere a la dictadura irrestricta de los gobernantes del país. Desde 1948, Corea del Norte ha sido gobernada por la familia Kim, cuyo gobierno está ahora en la tercera generación. Todo el mundo tiene que reverenciar el liderazgo y debido a este culto a la personalidad del líder, el presidente Kim Jong-un es una figura insustituible en la sociedad.

Aunque el poder del actual presidente no es tan absoluto como el de su padre y su abuelo, nadie puede cuestionar su autoridad. Kim Jong-un consolidó su estatus a través de la energía nuclear. Esta reverencia y adoración como dios no deja lugar para ninguna otra religión y, cualquiera que se atreva a reverenciar a cualquier otra cosa que no sea la dinastía Kim, es visto como una amenaza para el estado. El título oficial del presidente es: "Estimado y respetado camarada Kim Jong-un, presidente del Partido de los Trabajadores de Corea, presidente del Comité de Asuntos Estatales de la República Popular Democrática de Corea y Comandante Supremo del Ejército Popular de Corea".

El Estado es la principal fuente de persecución.

Kim Jong-un cambió el juramento nacional, acortando las referencias a los logros de su padre y su abuelo y dando un énfasis adicional a sus propios actos, mostrando claramente su consolidación en el poder. En octubre de 2017, Kim Jong-un ascendió a su hermana al Politburó (comité central del Partido Comunista), llevándola a la élite política del país. También participó en los Juegos Olímpicos de Invierno en Corea del Sur y en varias reuniones. Esto enfatiza la realidad de Corea del Norte, donde gobernar el país y el Partido es un negocio familiar, aunque no quiere decir que tenga poder propio.

La principal fuente de persecución en Corea del Norte es el propio Estado, en la figura del gobierno y del partido. Los cristianos no solo siguen siendo considerados peligrosos y su religión como el "opio del pueblo" (como dice la ideología comunista clásica), sino que también son parte de la clase hostil según el sistema de estratificación social llamado Songbun.

Debido al constante adoctrinamiento que impregna a todo el país, los vecinos denuncian actividades sospechosas a las autoridades. Incluso la propia familia entrega a un cristiano a la policía. Los niños, de manera especial, pueden creer más fácilmente lo que se les adoctrina y por lo tanto renunciar a sus propios padres, convencidos de que están haciendo lo correcto. Por esta razón, muchos padres prefieren no contarles a sus hijos sobre su fe en Cristo.

Escape de Corea del Norte.

Las deserciones se mantienen en un nivel estable; el número de norcoreanos que llegaron con éxito a Corea del Sur en 2018 fue de 1.137, un aumento de solo 10 fugitivos en comparación con 2017. Particularmente interesante es el hecho de que el 85% de todos los desertores en 2018 fueron mujeres, lo que confirma una tendencia a largo plazo; una razón de esto es el hecho de que las mujeres generalmente tienen más libertad de movimiento, si no se las espera en un lugar de trabajo definido.

Otra razón, es el triste hecho de que las mujeres son el principal objetivo de los traficantes de personas, ya sea por trabajo o por matrimonio. China continuó manteniendo su frontera con Corea del Norte estrictamente cerrada y monitoreada. Los informes dicen que, los agentes del servicio secreto de Corea del Norte, se están infiltrando en las iglesias chinas y surcoreanas en China. Además, el gobierno chino también está tomando medidas enérgicas contra los ciudadanos coreanos en China y los chinos de origen coreano, lo que está afectando las redes de refugiados Norcoreanos.



Fuente. puertasabiertasal.org